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爱
真正的爱,能够使人发生改变,在本质上是一种自我扩充,而非纯粹的自我牺牲。真正的爱,能使自我更为完善。爱,在某种意义上是自私的,最终的追求则是自我完善。
M·斯科特·派克
爱的重要特征之一,在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。
M·斯科特·派克
人生就是一种冒险。你投入的爱越多,经受的风险也就越大。我们一生要经历数以千计乃至百万计的风险,而最大的风险就是自我成长,也就是走出童年的朦胧和混沌状态,迈向成年的理智和清醒。斯科特·派克
M·斯科特·派克
人生错综复杂,我们应该为生活的神奇和丰富而欣喜,而不应为人生的变化而沮丧。生活是什么?生活是你已经规划好的事情之外所发生的一切。所以,我们应该对变化充满感激!7、真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。---。
M·斯科特·派克
人生痛苦居多,要想获得更多快乐,人需要自律,具体途径有:推迟满足感、承担责任,尊重事实,保持平衡;关于爱的定义:为了实现自己或别人的心智成熟而产生的自我完善的意愿。摘自
M·斯科特·派克
我在此用“真正”二字,因为我认为坠入情网那种相爱的感觉,只是一种幻觉,我相信,情侣要等脱离情网后才能真正相爱,因为真爱的基础不是一种恋爱的感觉,真爱发生的时候,很可能完全没有恋爱的感觉,爱的行为也不需要恋爱的感觉做后盾。
M·斯科特·派克
对子女置之不理的人,也可能以最具爱心的父母自居。这种虚假姿态其实不难理解:把“爱”挂在口头上,或只在脑海里去想象真正的爱,并以此作为爱的证据,这些显然是轻而易举的事情,而通过行动去爱却相当困难。——
M·斯科特·派克
那些沐浴着父母的爱的孩子,心灵却可以健全发展。他们也可能因父母一时的忽视表示不满,然而他们对父母的爱感激不尽。父母的珍视让他们懂得珍惜自己,懂得选择进步而不是落后,懂得追求幸福而不是自暴自弃。他们将自尊自爱作为人生起点,这有着比黄金还要宝贵的价值。
M·斯科特·派克
真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
M·斯科特·派克
想让别人真正爱你,只有让自己成为值得爱的人。
M·斯科特·派克
爱是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限的一种意愿。
M·斯科特·派克
那么在人的结构中首要原则就是友爱的原则,其次是不要屈服于身体的引诱,因为身体只是有理性者和理智活动确定自己范围的特殊场所,不要被感官或嗜欲的运动压倒,因为这两者都是动物的,而理智活动却要取得一种至高无上性,不允许自己被其他运动所凌驾,保持健全的理性,因为它天生是为了运用所有事物而形成的。在理性结构中的第三件事是:摆脱错误和欺骗。那么紧紧把握这些原则的支配能力正直地行进,它就能得到属于它所有的。
马可·奥勒留
最亲爱的朋友,是荒野中的甘泉。
T.S.艾略特
只有在离别的痛苦中,我们才能看到爱的深度。
Only in the agony of parting do we look into the depths of love.
T.S.艾略特
一个真实、充满爱的灵魂对另一个灵魂的影响,是神圣的。
Blessed is the influence of one true, loving human soul on another.
T.S.艾略特
信仰、爱和希望都在等待之中,不假思索地等待吧,因为你没有做好思索的准备:所有黑暗将是光明,静止将是舞动。
T.S.艾略特
趁着还可以活,我们且活着吧,趁爱情和生命都自由,因为时间就是时间,而且在溜走,哲人们不同意也是照旧。
T.S.艾略特
我们在热爱世界时,便生活在世界上。
乔治·艾略特
最深的痛苦往往来自最深的爱。
乔治·艾略特
爱是唯一能穿透黑暗的光。
乔治·艾略特
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