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事情
把自己的钱袋寄托在别人的身上,是一件最为愚蠢的事情。
金融帝国
请真的不要小看手续费,从某种意义上来讲,市场上唯一能够确定的事情,恐怕只有手续费了。
金融帝国
大多数人仍旧无法跳出狗咬尾巴的怪圈。也许学聪明简单,但坚持愚蠢就不是那么容易的事情。有的时候敢于同最近的成功者说不,真是一种非凡的能力。
金融帝国
似乎这个世界上什么东西都能教,但唯独两件事情只能靠自己去感受,一个是恋爱,另一个就是做交易。
金融帝国
当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱。你是不可能既不快乐又完全地临在于当下的。过去发生的一些事情没按照你的意愿来发生,你仍然在抗拒过去所发生的事情,而你现在又在抗拒当下的本然。促使你不断向前迈进的是希望,但是希望会使你将注意力集中在未来之上,而这种对未来的关注会促使你否定当下,因此造成你的不快乐。
埃克哈特·托利
表面的变化是有可能发生的,但是真正的变化却很少发生,这主要依赖于你是否能充分地保持临在,并通过汲取当下的力量来解决过去的事情。由于缺乏临在,过去会侵入你的思维。你在当下时刻的意识的质量影响着你的未来。
埃克哈特·托利
当某种情况引发强烈的情绪反应时——比如当你的自我形象受到威胁时,或者生活中的某个挑战引发你的恐惧时,或者当事情出错时,或是过去的一个情结被触发时——你就需要强烈的临在意识了。
埃克哈特·托利
观察者的临在。保持临在,随时观察你的思维、想法、情绪以及在各种情况下你的反应。请多关注自己对各种人、事、物的反应,至少像你关注让你有反应的人或事情一样。
埃克哈特·托利
没有任何事情可以发生在过去,所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来,所有的事情都只发生在当下。过去发生的事情是一个记忆的痕迹,它储存在大脑中,是过去的当下。未来是一个幻象的当下,是思维对未来的投射。
埃克哈特·托利
心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种:不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”,而非“当下正在发生的事件”。你身处此时此刻,而你的思维却跑到了未来。这就创造了一种焦虑的鸿沟。如果你被你的思维控制并失去了当下的力量,这种焦虑的鸿沟就会与你相依相伴。当下的事情是你可以去应付的,但是你无法应付未来存在于思维中的事情。
埃克哈特·托利
一旦你理解了这个原则或可以对比一下你内心所发生的事情,成为一个临在的观察者,并且实际地去验证它,你将会拥有最强有力的摆脱痛苦的转化工具。
埃克哈特·托利
如果你不想再为自己和他人创造痛苦,不想再增加你心中过去的痛苦。那么请你不要再创造时间,或者至少不要创造除了做必要事情之外的时间。
埃克哈特·托利
同样一件事,几家欢乐几家愁。为什么?就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人、事、物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。
埃克哈特·托利
你应该习惯这样问自己:“此刻,我内在发生了什么事情?”这个问题将会把你引向正确的方向。请不要进行分析,观察就可以了。
埃克哈特·托利
对于小我来说,当下时刻几乎不存在,只有过去和未来才是重要的——完全颠倒是非。小我尽力使过去发生的事情复活,因为如果没有过去,你将会是谁?它还不断地把自己投射到未来,以确保它能继续存活,并且在未来寻找某种慰藉或满足。因为小我看待当下的方式完全错误——它是以过去的眼光来看的。
埃克哈特·托利
当你无法脱离痛苦时,你仍然还有另外一个选择。面对它,去全面地感受它;感受它,但不要去思考它。可以将你的痛苦表达出来。注意力集中在你的感受上,而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上;将你的注意力集中在你的感觉之上,并且不要对它做任何心理标记。
埃克哈特·托利
不抗拒并不是说不采取任何行动。它是指你做的所有事情都不是由反应引起的。
埃克哈特·托利
如果你不能臣服,请你立即采取行动。说出来或做一些事情来改变这种状况,或者离开它。
埃克哈特·托利
请看看你的生活情境,试着问你自己:“我可不可以做些事情来改变这种状况,改善它或离开它呢?”如果可以,你就会采取合适的行动。不要将注意力集中在未来需要做的一百件事情上,而要将注意力集中在此刻可以做的一件事情上。
埃克哈特·托利
思维创造了对立面,当你超越了这个对立面,你就会变成一个深深的湖泊。你生活的外在情况和生活中所发生的任何事情,都是这面湖泊的表面。随着循环和季节的变化,湖面有时平静,有时波澜起伏。然而在湖的深处,总是宁静的。
埃克哈特·托利
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