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什么
闲谈让人知道某样东西是什么,只有行动才能让人明白某样东西是如何的。
黑格尔
一个人知道自己为什么而活,他就能忍受任何一种生活。
黑格尔
旧社会的死亡对于在那个社会里没有什么东西可以丧失的人们来说并不是一种损失,而一切现代国家里的极大多数人的处境正是这样。而且,他们必须通过旧社会的覆灭才能获得一切;旧社会的覆灭是建立一个不再以阶级对立为基础的新社会的条件。
马克思
只要生产的规模还没有达到不仅可以满足所有人的需要,而且还有剩余产品去增加社会资本和进一步 发展生产力,就总会有支配社会生产力的统治阶级和贫穷的被压迫阶级。至于这些阶级是什么样子,那要看生产的发展阶段。
马克思
不管你和对方是什么关系,只要一见面,就询问你谋生方式的人,其本质,都是在计算对你的尊重程度。
莫言
鱼和熊掌不可兼得,有所得必有所失,重要的是你自己知道要什么。
莫言
真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。
约翰·洛克
恶是不曾思考过的东西。思考意味着要达到某一深度,逼近问题根源。而涉及恶的瞬间,那里什么也没有,带来的是思考的挫折,这就是“恶的平庸”。
汉娜·阿伦特
你担心什么,什么就控制你。
约翰·洛克
这个世界就是不完美,你想得到些什么,就不得不失去些什么。
柏拉图
那些许诺我们人间天堂的人,除了地狱什么都没有搞出来。
卡尔·波普尔
一个人知道为什么而活,便可以忍受任何一种生活。
尼采
那么,诗会有什么样的遭遇呢?它在同样的社会又代表什么呢?对此我得出这样的答案:诗是彻底地显示数字力量的地方。所以瑞典皇家学院今年通过我来表彰一个小国的文学的决定,正好揭示了诗与纯艺术——这唯一能与对价值作数量估计所形成的全能相匹敌的意念——之间的和谐关系。
奥德修斯·埃里蒂斯
这里我得谈谈荷尔德林这位将奥林匹斯诸神与基督同等看待的伟大诗人,他极大地巩固了这一观点,同时向我们显示了宽阔无边和今人惊异的眼界。正是这种眼界促使他在那如今已淹没我们的邪恶刚刚冒头时便写下了:“在一个贫瘠的年代里,诗人有什么用呢?”
奥德修斯·埃里蒂斯
你凭什么以为你十年寒窗比得过我三代从商。
盛田昭夫
如果你站在童年的位置瞻望未来,你会说你前途未卜,你会说你前途无量;但要是你站在终点看到你生命的轨迹,你看到的只有一条路,你就只能看到一条命定之路。不知道命运是什么,才知道什么是命运。
史铁生
不要因为睡懒觉而感到自责,因为你起来也创造不了什么价值,能从浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
罗素
生活一半柴米油盐,一半星辰大海。放一点盐,它就是咸的,放一点糖,它就是甜的。想调成什么味,全凭自己。
杨绛
都是人间一过客,何必执着不快乐,生命几许,遵从自己的内心。不要在乎失去了谁,应该珍惜剩下了谁。内心一旦平静,外界就会鸦雀无声,心态就是最好的风水。心事人人都有,不能逢人就说,懂的人不用说,不懂的人不必说。不要拿别人的过错来惩罚自己,人生不过是路过,没什么不可放下。
弘一法师
人生,没有什么可比的,若比美貌,我们都会老去;若比财富,我们都会失去;若比生命,我们最终都会离开这个世界。我们每个人都是这个世界的体验者,体验过后,就会悄悄的离开。人生哪有真完美,照顾好自己的健康和情绪,这场人生,你就已经赢了一大半。至于其他,有则锦上添花,无则依旧风华,一念放下,万般自在。
弘一法师
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