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人生
教育的问题归根到底是一个信仰与哲学的问题。信仰问题首先是一个文化问题,其次才是一个人生的问题。对世界和人生的某种最高真理的寻求乃是灵魂的需要。
肖川
对美好人生充满向往,对“每一个人都有成为好人的需要”充满信心,无限相信良好教育的力量,这是一个真正的教育者的精神修养。好教育来自教育者的好人生,而教育者的好人生既取决于好社会,也取决于教育者的自我求取。
肖川
“启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”在书籍中,智慧老人展示给我们的是历史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折。人是理性的动物。“未经审察的人生是没有价值的。”(苏格拉底)你真正的生命是你的思想。对某一问题不倦的探究,是个人成长所必经的心路历程,也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。
肖川
道德学习在生活中是如何发生的。道德学习发生于生活中,以个人的道德本性和后天环境因素为基础,二者直接间接共同影响,通过在成长过程中不断接受暗示、非反思性选择与自主选择来构建最初的道德框架,为其人生预设道德基调。
高德胜
人生是一场修行,不疯魔,不成道。
刘墉
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
刘墉
人生就像一部剧本,不入戏不成谶,不疯魔不成活。
刘墉
人生无常,苦有常,但我们要学会在苦难中寻找生活的真谛。
李修文
你我亲身所遇的那些辛酸、恐惧、嘲笑、软弱的时刻,也因此赋形了我们的人生。
李修文
一个人生活得好,说明社会本身就是好的,反之亦然。
余秀华
鱼汛一晃而过,天空栖息的雷霆已经掏空了预言广袤的草倾倒于风里我的卑微和高傲突然没有了参照物,孤零零的人生无几,而人世繁华依旧。
余秀华
我喜欢我自己身体里破碎的声音,和愈合的过程——那些悲喜交替,那些交替的过程里新生的秘密,甚至,这无望的人生,也是我爱着的,因为你在远方挥动手的样子,如同一道命令叫万物生长。
余秀华
我有着比这八百里深秋更严肃的沉默,要经历的都经过了,没有受完的苦,也会如期而至,没有开始就已经结束的人生。
余秀华
最初,她也以杨柳的风姿摇摆人生的河岸被折,被制成桶,小小巧巧的,开始装风月桃花,儿女情长和一个带着酒意的承诺儿女装进来,哭声装进来,药装进来她的腰身渐渐粗了,漆一天天掉落,斑驳呈现而生活,依然滴水不漏她是唯一被生活选中的那一只桶。
余秀华
在我小的时候,有一个人给我留下了极深的印象:一个农民,刚继承了一笔遗产,走过一家家小酒馆,身后跟着一个“音乐家”。那是一个壮美的夏日,全村的人都在田里;他独自一人,在小提琴手的陪伴下,走过空荡荡的街道,哼着浪漫的小调。两年后,他再次一贫如洗。但诸神仁慈,不久后他就死了。不知道为什么,我为这个人着迷,而且我有理由着迷。眼下当我想到他时,我仍然相信他真的是个人物,整个村子里只有他拥有足够的气魄来糟蹋自己的人生。
齐奥朗
悲观主义者每天都要为存在编造其他的理由:他是人生的“意义”的受害者。
齐奥朗
人生一无所成,即通向诗歌——无须才华的辅助。
齐奥朗
幸福人生的终极密码,学会爱自己,才能得到真正的力量感。
亦舒
我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的却偏偏是爱情。
张爱玲
一个人忧愁,一个人在命运里无所适从。我们这些在文字里取暖的孤独的孩子,我这个对人生的来龙去脉不停怀疑的却做不到彻底背叛的矛盾者。事情总是在我们的想象之外,而远方一定比我们认为的远方更远。
余秀华
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