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人生
纵有疾风起，人生不言弃。
保尔·瓦雷里
人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望：他的结局通常是毁灭，就像失事的船，进入港口时已失去桅杆和船具。不论他曾快乐或不幸，结果都是一样的，因为他的人生只不过是稍纵即逝的当下片刻：这个片刻已结束了。
欧文·亚隆
我承认我对叔本华的作品、人生和心灵如此着迷，以至于我不能错失机会猜测他的性格是如何形成的。同时，我也无法抗拒去探索叔本华是如何启发弗洛伊德的，以及如何为心理治疗设置了舞台。
欧文·亚隆
从年轻人的立场来看，人生有无止尽的长远未来；从老年人的立场来看，人生只是非常短暂的过去。
欧文·亚隆
在出生和不可避免的死亡之间，我们起初像被邀请参加一场盛宴的生客，或高谈阔论，或谨小慎微，甚至不知所措，但渐渐地，我们在喧闹中找到了自己的位置，参与到人生这出戏剧中，我们不再夸张，不再怯场，而是恰如其分地完成属于自己的部分，然后平静地离去。
欧文·亚隆
我年轻时，一直认为现在只是美好未来的序幕，多年之后，突然发现自己反过来沉浸在怀旧之情。我欠缺的是珍惜每一刻，而这也是你的疏离方法所造成的问题，我觉得你的方法是从望远镜的另一端来面对人生。
欧文·亚隆
人生一开始是黄金岁月，有如小猫的人生开端既天真无邪，又好玩有趣，玩捉迷藏、官兵捉强盗，把父亲店里的空酒瓶堆成堡垒，完全没有内疚、诡诈、知识或责任，正是人生最美好的时光。随着时光流逝，他的热情逐渐暗淡，生命毫不留情地变得越来越可怕，最痛苦的部分都保留给人生的终站。
欧文·亚隆
早期的创伤，甚至可以追溯到语前时期，所造成的损失往往是不可磨灭。对成年人，甚至到了人生晚年阶段，这些早期的创伤，依然会对舒适、自在、自尊带来不可磨灭的影响。
欧文·亚隆
生命如同太阳，有日出就有晚霞，乐观面对可以体验人生的豁达。
欧文·亚隆
死得其所！活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
欧文·亚隆
人生并无显而易见的意义可言。
欧文·亚隆
人生的困扰大抵来自四个方面：不可避免的死亡，内心深处的和孤独感，我们追求的自由以及生活并无显而易见的意义可言。
欧文·亚隆
我们其实可以留下一些东西，留下一些自己也许并不知晓的东西，这样的观念为那些因生命有限、充满无常而觉得无法避免无意义感的人提供了一个很有说服力的答案。试图留下个人名声总是徒劳无用的，一切都会转瞬即逝，无常无住。我这里所说的"波动影响"是指你在自己的人生体验中留下一些可能知道或不可能知道的东西，比如某种特质、某些智慧、某些教导，或是你带给他人的舒适的感觉等。
欧文·亚隆
如果与如之间有着重要的区别。非本真的存在意味着沉溺于转瞬即逝的消遗，如美貌，风度，地位，或名望；而本真的存在则意味着你不但觉知到存在与死亡，也对其它永恒不变的生命特性保持警醒，而且能够更热切、更乐意去做一些有意义的改变，你会迅速承担起人类的基本职责，创造一个投入、丰富、充满意义以及自我实现的真实人生。
欧文·亚隆
我现在相信，愈是觉得人生过得不充实的人愈是觉得死亡可怕。这是一个十分管用的公式；生命愈多空白，或尚未发挥的潜能愈多，死亡焦虑也愈大。
欧文·亚隆
人们对不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为从本质来说都没有价值。死亡恐惧被那些经过伪装的、改头换面的呈现出来的表象所取代，如狂热的宗教信仰、痴迷于累积财富及盲目追求名望等等，因为这些都可以提供给人们提供"不朽"。
欧文·亚隆
人生的困扰大抵来自四个方面：不可避免的死亡，内心深处的孤独感，我们追求的自由以及生活并无显而易见的意义可言。
欧文·亚隆
病人和心理治疗师到底是什么关系呢？不管是谁都会经历人生中的死亡，孤独等一切黑暗的东西，心理治疗师也不能避免，两者之间更像是旅途中的伴侣。
欧文·亚隆
直面死亡不仅不会带来毫无意义的人生、令人陷入绝望，相反会引发觉醒体验，令人更加圆满地活着。虽然肉体的死亡会摧毁我们，可是，对死亡的观念却能拯救我们。
欧文·亚隆
在“成为我自己”的路上，其中一个重要的方面就是要驯服内心的理想化，去接纳自己的原生家庭。没有理想的父母，那就做自己的理想父母；没有人生导师，那就做自己的导师，认可自己，引领自己，塑造自己，通过自己的力量让无助变为自助。
欧文·亚隆
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