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国家
为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的 利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一 体了。
巴尔扎克
时间是人的财富全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
巴尔扎克
对国家忠心耿耿的人在一大群昏聩无能者面前难免处处碰壁,最终被整垮……多少勇敢的人心灰意懒,最严于律己的人精神销蚀,因为那种种不平使他们困怠厌倦,那消磨意志的烦恼使他们变得麻木不仁。
巴尔扎克
官僚制由一群鼠目寸光的人组成,成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划,在卷宗里压上七年之久;它因循守旧,害怕一切事物;它让一切营私舞弊之事永久存在下去,自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是,或是想要启发它,指出它的愚蠢,那就一定会受到压制。
巴尔扎克
固然,一个国家不会由于一个有才华者让位于一个庸才而立即受到亡国的威胁……但长此以往,国家也就会逐步衰亡。
巴尔扎克
时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
巴尔扎克
我们社会主义建设的每一步骤,我们各种活动范围的每一步骤,都越来越绝对地要求提高教育和知识。要知道,甚至在资本主义国家中,教育工作人员——特别是教师——都受到居民的重视和尊敬,在我们苏维埃社会主义国家里更是这样。
加里宁
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
国家的头号敌人是暴君,在他的统。
伏尔泰
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
国家的功臣无需有荣耀的祖先。
伏尔泰
以国家之务为己任。
韩愈
以国家之务为己任。
韩愈
以国家之务为己任。
韩愈
以国家之务为己任。
韩愈
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布,不能或不允许他们得到法律的保障,那就更糟糕了。在这种情况下,他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭
一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量——这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。
爱默生
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