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我
一个人的生命,我以为,是一半儿活在朋友中的。
老舍
我们最大的悲哀,是迷茫地走在路上,看不到前面的希望; 我们最坏的习惯,是苟安于当下生活,不知道明天的方向。
麦家
我听得见月光在屋顶上走动的声音,它们赶着黑暗,走入天井,爬上墙,天井变得更大,也更静了。
麦家
你可以用很多种说法来称呼这个自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。而我称之为:教育。
塔拉·韦斯特弗
我学会了为我自己而接受自己的决定,为了自己,而不是为了他。因为我需要如此,而不是他罪有应得。
塔拉·韦斯特弗
将自己从精神的奴役种解放出来,只有我们自己才能解放我们的思想。
塔拉·韦斯特弗
我允许自己不可爱,但不是给人当绿叶。
塔拉·韦斯特弗
他说他爱我,但这超出了他的能力范围。他不能拯救我。能拯救我的只有我自己。
塔拉·韦斯特弗
父亲曾教育我,对于任何问题都不可能同时存在两种合理的观点:真理只有一个,其他皆是谎言。
塔拉·韦斯特弗
我身上有某种东西,某种先知们具有的东西,它不论男女,也不分老少,是一种内在的、不可动摇的价值。
塔拉·韦斯特弗
我们明白,母亲家庭的解体就是我们家的开始。两者无法并存,只有一个家能拥有她。
塔拉·韦斯特弗
男人就愿意这么想,是他们拯救了陷入困境的傻女人。我只需靠边站,任他扮演英雄就好了。
塔拉·韦斯特弗
直到我逃离大山,打开另一个世界。那是教育给我的新世界,那是我生命的无限可能。
塔拉·韦斯特弗
精神崩溃的问题在于,不管你崩溃得多明显,你都不以为然。你会想,我很好,所以我昨天连续看了二十四个小时的电视又有什么关系呢。我没有崩溃。我只是太懒。我不知道为什么认为自己懒惰比认为自己陷入困境要好。
塔拉·韦斯特弗
过去总是美好的,因为一个人从来都意识不到当时的情绪,它后来扩展开来,因此我们只对过去,而非现在拥有完整的情绪。
塔拉·韦斯特弗
要想使我们的行为能趋向于达到真正幸福的正确方向,则我们委实不能匆忙来俯从我们的各种欲望,而且亦应把自己的情感加以调理、加以限制,因为只有这样,我们的理解才可以自由考察、理性才可以有了无偏颇的判断……在这方面,我们应当努力来使自己的心理趣味适合于事物中真正的内在的善。
约翰·洛克
人心如果要根据虚妄的原则进行(推理),则它总会陷于困难和荒谬,总会陷于桎梏和矛盾而不能自行解放。在那种情形下,要求助于理性,也是很无当的。因此,我们只能返回来发现那些错误原则的虚妄而排斥其影响。
约翰·洛克
我们的收入如同鞋子:太小则挤脚疼痛,太大则绊脚摔跤。
约翰·洛克
我承认,强力的确可以征服,但不能理喻。
约翰·洛克
我们生命的每一阶段都各有特色;因此,童年的稚弱、青年的激情、中年的稳健、老年的睿智都有某种自然优势,人们应当适合时宜地享用这种优势。
西塞罗
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