关于我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我
我们可以把各种不同的人生境界划分为四个概括的等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
冯友兰名人名言哲理格言警句语录 冯友兰
我的读书经验：精其选，解其言，知其意，明其理。
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为了思想，我们必须首先明了我们能够思想什么；这就是说，在我们对人生开始思想之前，我们必须首先“思想我们的思想”。
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是、非的概念都是每人各自建立在自己的有限的观点上。所有这些观点都是相对的。《齐物论》说：“方生方死。方死方生。方可方不可，方不可方可。因是因非，因非因是。”事物永远在变化，而且有许多方面。所以对于同一事物可以有许多观点。只要我们这样说，就是假定有一个站得更高的观点。如果我们接受了这个假定，就没有必要自己来决定孰是孰非。
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老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西，就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到他弱开始。
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按照中国的哲学传统，它的功能不在于增加积极的知识（积极的知识，我是指关于实际的信息），而在于提高心灵的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。
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我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：（1）精其选，（2）解其言，（3）知其意，（4）明其理。
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我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。
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人与其他动物不同，在于当他做什么事时，他知道自己在做的是什么事，并且自己意识到，是在做这件事。正是这种理解和自我意识使人感到他正在做的事情的意义。人的各种行动带来了人生的各种意义；这些意义的总体构成了我所称的人生境界。
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自律不是自我压迫，而是通过规划和反馈，将思考转化为可持续的行动力。
沙恩·帕里什名人名言哲理格言警句语录 沙恩·帕里什
清晰思考的能力与高标准自我要求同在。强者的特质是自信、自省、自我问责。
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当你停止讨价还价，开始接受现实情况时，解决方案就会出现。这是因为，专注于下一步的行动，而不是你当初是怎么走到这一步的，会为你提供更多的可能性。当你把结果放在高于自我的位置上时，你就会得到更好的结果。
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虽然我们有许多本能，但在我看来，有四种本能最为突出、最为独特，也最为危险。
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未经努力轻易得来的知识会使我们倾向于匆忙做出判断，以为“这事儿我懂”。
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社会默认值会激发一致性（从众性）。它会让我们仅仅因为“其他人是这样做的”而同意某种想法或与某种行为保持一致。它体现了“社会压力”一词的内涵：人人都想成为群体中的一员，害怕成为局外人，害怕被人蔑视，害怕让别人失望。
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惯性默认值鼓励我们维持现状。开始做一件事很难，停止做一件事情也同样困难。即使改变会带来好的结果，我们也会抗拒改变。
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我们投入了过多的精力向其他人——或我们自己——证明我们是正确的。但这样的情况发生时，我们就不会太注意关注结果，而是更在意如何保护我们的自我。
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事实是，我们在生活中反复做出已经成为习惯的选择，这是习惯决定了我们的道路，而这些道路又决定了我们的结果。当我们为那些不好的结果辩解时，我们就免除了自己对造成这些结果的责任。
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提高判断力的方法：用规则代替决策。事实证明，规则可以帮助我们使自己的行为自动化，使我们达到目标，获得成功。
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即使我们在重大决策上方向正确，也不能保证得到想要的结果。
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