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傲慢
真正有爱的人,绝不会随意指责爱的对象,或与对方发生冲突。他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与所爱的人发生冲突,多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱一个人,就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
M·斯科特·派克
我们那些富有才能的朋友中间,难道没有过于自信或过于傲慢的人吗?难道每一颗高贵的心都没有一点平庸的斑点吗?难道没有人有时过于拘泥,有时又过于狂妄,要把自己的偏见强加于人吗?或者没有人在眼前利益的影响下,把较好的精力浪费在错误的道路上吗?
乔治·艾略特
一切信仰者都持有这种傲慢,他们都自我感觉良好,认定信仰即美德,并进而认定缺乏信仰的人生没有价值,或者至少十分可怜可鄙。
伊恩·麦克尤恩
你对世界的傲慢无礼,大多源自偏见。
哈珀·李
弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
刘慈欣
早晨起床时,告诉自己:我将遇见干涉者、忘恩者、傲慢者,他们如此是因无知善恶。
马可·奥勒留
无知是一种极度自负的表现。永远不要让自己变得傲慢自大。
吉姆·罗杰斯
拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。
罗翔
要求别人爱你,是最大的傲慢。
尼采
虚荣的确是一种弱点,至于傲慢,只是一种来自精神上的优越感。
简·奥斯汀
如此傲慢的一个人,竟会发生这般变化,这不仅让她感到惊奇,也让她为之感激--因为这只能归根于爱情,炽烈的爱情。这种爱情尽管让她捉摸不透,但她决不感到讨厌,而是觉得应该任其滋长下去。
简·奥斯汀
善于思考与善于行动的人,都知道必须祛除傲慢与偏见,不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。
约翰·洛克菲勒
接受教育,但不要让你的教育僵化成傲慢。教育不应该使你的偏见变得更顽固。
塔拉·韦斯特弗
人们跟孩子差不多,你要是对他们宠爱,他们就会调皮不已。所以,我们不能纵容每个人,或是对其都宽宏大量。一般来说,你不把钱借给某人不会使一个朋友丧失,你把钱借给他反倒有可能失去这个朋友。同样地,我们会由于举止有些高傲和粗心,立刻就使朋友与自己疏远,可要是我们对人极为和蔼殷勤,对方就常会变得傲慢而令人难以忍受,终致分手。
奥格·曼狄诺
地位和财富总可望被敬重地对待,才智就绝不可作如此期望。才智被人忽视倒可以说是别人最大的好意。如果某人的才智被人们注意到,那它就会被看作是一种傲慢,或者大家会认为这人委实不配有此才智,且竟敢以之为傲。于是为了报复,人们背地里找其他方式来对他进行侮辱。不过他们不急于进行,而是侍机而出。尽管此人谦虚有加,但如果要使别人忽视他因过分聪明所招致的罪过,却相当少见。萨迪在其所著的《玫瑰园》中说:智者耻于与愚人为伍,愚人更是百倍地不乐意与智者会面。
奥格·曼狄诺
尽管这位君主(注:路易·菲利普)出身于欧洲的最高贵的家族,灵魂深处有着这一家族遗传下来的傲慢,且自己确信他人没有这种东西,但他也有社会下层所特有的大部分品质和缺点。他有正常的风俗,并希望周围的人也是如此。他行为规矩,习尚简朴,节制自己的嗜好。当然,他爱护法律,反对胡作非为,态度和蔼,而不强求人家服从;他既不多情善感,又不暴戾乖张,而有人情味;他没有火爆的激情,没有可以导致毁灭的弱点,没有一眼就可以看到的缺德行为,而有王者应有的勇气。他过分客气,但不择对象和有失尊严,这种客气与其说是符合君主的身份,不如说是符合商人的身份。他绝不爱好艺术和文学,但热爱产业。他的记忆力超群,特别能牢记事情的微小细节。
阿历克西·德·托克维尔
有人说,18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜,是无限信赖理性的威力,凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下:真正说来,这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性,而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人,他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢,对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样,对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
权利观念明确的人,可以独立地表达自己的意志而不傲慢,正直地表示服从而不奴颜婢膝
阿历克西·德·托克维尔
到头来,我们总归是为了自己。温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私的稍微公平一点罢了。
艾米莉·勃朗特
傲慢的性格偶尔伤人,而傲慢的表情则持续招致敌意,谦逊才是智慧的护甲。
德尼·狄德罗
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