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权力
我打仗就是保卫人民有罢免我的权力。
丘吉尔
正义与权力相结合的时候才是最强大的力量。
路易十四
艺术是权力的装饰。
路易十四
无论是个体还是群体,人类的安全感都源于自己在某一方面拥有的独特优势:或能力、或财富、或权力、或影响力。
周岭
所有的人在法治下享有自由,并不要求所有的人都能拥有个人财产,而是要求许多人都能够这样做。我本人宁愿没有财产生活在一片其他许多人拥有一些财产的土地上,也不愿意生活在一个全部财产“集体所有”、由权力机构安排其用途的地方。
哈耶克
坚持让一切未来的变化符合公正,无异于要求终止进化过程。进化率领我们前进,肯定会带来许多我们既不想要也没有预见的结果,更不用说那些对其道德属性所抱的成见了。不妨问一下,如果贯彻——譬如说——平均主义或贤能治国信条的权力,在过去被授予某种神秘的力量,那会产生什么样的后果。人们很快就会发现,这件事会使文明的进化成为不可能。因此,罗尔斯的世界绝对不可能变成文明世界:对于由运气造成的差异进行压制,会破坏大多数发现新机会的可能性。
哈耶克
“以政治权利代替经济权力”必然意味着,用一种无处不在的权力代替一种常常是有限的权力。所谓经济权力,虽然他可能成为强制的一种工具,但它在私人手中时,绝不是排他性的或完整的权力,绝不是支配一个人的全部生活的权力。但是如果把它集中起来作为政治权力的一个工具,它所造成的依附性就与奴隶制没有什么区别了。
哈耶克
经济自由必须是我们经济活动的自由,这种自由,因其具有选择的权力,不可避免地也带来与那种权力相联系的风险和责任。
哈耶克
法治和政府的一切行动是否在司法的意义上合法这一问题没有什么关系——它们很可能合法,但仍可能不符合法治。很可能,希特勒是以严格的合乎宪法的方式获得无限权力的。但是谁会因为这种理由而说,在德国仍然盛行着法治呢?法律能够使那种实质上是专断的行为合法化。如果法律规定某一部门或当局可以为所欲为,那么,那个部门和当局所做的任何事情都是合法的——但它的行动肯定不是在受法治原则的支配。一个民主制度就可以以这样一种方式建立起一种可以想象得到的最完全的专制政治来。
哈耶克
这种错误信念是:只要权力的最终来源是多数人的意志,这种权力就不会是专横的。没有理由相信,只要相信权力是通过民主程序授予的,它就不可能是专横的。
哈耶克
对于政治自由的伟大倡导者们来说,自由这个词意味的是免于强制的自由,是摆脱了他人专断权力的自由,是从种种束缚中的解放,这些束缚使个人除了对他们隶属的长官唯命是从之外别无选择。
哈耶克
内在世界的和谐是健康的基础,也是获得一切功名、权力与造诣的必要条件。
查尔斯·哈奈尔
权力不能私有,财产不能公有,否则人类将步入灾难。
约翰·洛克
一个人如果过分地追求权力和财富,往往会失去内心的平静和真正的幸福。
希罗多德
权力若不服务于人民,便是暴政。
托马斯·莫尔
一切权力,最终必以群众意志为依归。
大卫·休谟
而乌托邦人更感到惊奇而且也憎恨的是某些人的疯狂,这些人给富人几乎以神圣的荣誉,只是由于富人有钱,他们自己既不欠富人的债,也并非在富人的权力掌握之中。这些人又很清楚富人吝啬小气,深信富人只要还活在世上一天,就绝不会从成堆现钱里取出一分钱给他们。
托马斯·莫尔
权力可以转移,但是意志却不可以转移。
卢梭
强力并不构成权利,而人们只是对合法的权力才有服从的义务。
卢梭
不能让荣誉、财富、权力,也不能让诗歌诱使我们漫不经心地对待正义和一切美德。
柏拉图
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