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“假如你成为别人仇恨的发泄目标,假如你被定罪,成为众矢之的,认识你的人可能会有两种反应:有一些人也参乎其中;还有另一些人,悄悄地,好像什么也不知道,什么也没有听到,这样你可以继续跟他们交往,跟他们说话。这第二类人,小心谨慎,很巧妙,很细腻,他们就是你的朋友。
米兰·昆德拉
“假如你成为别⼈仇恨的发泄⽬标,假如你被定罪,成为众⽮之的,认识你的⼈可能会有两种反应:有⼀些⼈也参乎其中;还有另⼀些⼈,悄悄地,好像什么也不知道,什么也没有听到,这样你可以继续跟他们交往,跟他们说话。这第⼆类⼈,⼩⼼谨慎,很巧妙,很细腻,他们就是你的朋友。
米兰·昆德拉
我们醒着的时候和做梦的时候,所做的事情是一样的:我们只是虚构和想象出与之交往的人——然后立即忘掉他。
尼采
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
尼采
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
尼采
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
尼采
我们醒着的时候和做梦的时候,所做的事情是一样的:我们只是虚构和想象出与之交往的人——然后立即忘掉他。
尼采
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
尼采
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
尼采
交友不是打猎,猎物的学历,身高和年龄,对于一个交往者来说,实在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意找一个投诉的对象,那份自在和愉快,必定是不同的。所谓无为而治的道理,就在这句话里面了。
三毛
答案不言而喻,大部分的人都会选择幽默搞笑的人。在人际交往中,那些凡是喜欢斤斤计较,相处起来会比较费劲,说话也得小心翼翼的表达。而和懂得幽默的人相处,整体的氛围和环境就会特别的舒服和自然。
卡耐基
当你和别人交往时,要先关心别人的感受和需要。
卡耐基
即使没有政府的干预,人与人之间也会产生声望与权威的不平等。因为一旦结成社会,人们就开始相互比较,从邻居们持续不断的交往中,人们发现了他们之间的种种差异。这些差异有几种主要类型,其中财富、地位或者等级、权力以及个人品质是人们相互评价的主要准则。
卢梭
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