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交往
真正的人生意义只有在与他人交往中才能体现。
阿尔弗雷德·阿德勒
社交的质量取决于双方的精神层次,层次差距过大的交往,往往是一种负担。
叔本华
我们总是喜欢那些喜欢我们的人,吸引力的基础,是与他人交往能给我们带来奖赏。
罗兰·米勒
真诚是很难寻找的,不管在城市还是在农村都一样。付出真心的人往往更容易被占便宜,剩下的人则互相比较,互相提防,虚与委蛇地交往着,即便是寂寞得想把所有真心话和盘托出,又怕对方会在某个时刻用它们来伤害自己。
扎十一惹
她渴望和“别人”建立一些联系。 在亲情上没能达到理想中的状态时,阿妈开始尝试和别人产生联系,因为她的行事作风,这件事推进得有一些困难。这不能怪别人,但也不能怪阿妈,怪只怪,阿妈已经习惯了言不由衷,很难突然之间变得赤诚,再者,对方其实也并不那么地真诚。 真诚是很难寻找的,不管在城市还是在农村都一样。付出真心的人往往更容易被占便宜,剩下的人则互相比较,互相提防,虚与委蛇地交往着,即便是寂寞得想把所有真心话和盘托出,又怕对方会在某个时刻用它们来伤害自己。 阿妈不知道,她的渴望是每个人的渴望,也是最难以实现的。
扎十一惹
她渴望和“别人”建立一些联系。 在亲情上没能达到理想中的状态时,阿妈开始尝试和别人产生联系,因为她的行事作风,这件事推进得有一些困难。这不能怪别人,但也不能怪阿妈,怪只怪,阿妈已经习惯了言不由衷,很难突然之间变得赤诚,再者,对方其实也并不那么地真诚。 真诚是很难寻找的,不管在城市还是在农村都一样。付出真心的人往往更容易被占便宜,剩下的人则互相比较,互相提防,虚与委蛇地交往着,即便是寂寞得想把所有真心话和盘托出,又怕对方会在某个时刻用它们来伤害自己。 阿妈不知道,她的渴望是每个人的渴望,也是最难以实现。
扎十一惹
他强烈反对女儿和初恋对象的交往,因为此人不是天主教徒
沃尔特·艾萨克森
伊丽莎白.霍姆斯是乔布斯在里德学院时的好朋友,她认为乔布斯跟贝兹交往的原因之一------除了她美丽风趣、天生丽质之外——是她曾经是鲍勃•迪伦的情人。“史蒂夫喜欢这种与迪伦的关联。”
沃尔特·艾萨克森
到1975年初,她(克里斯安·布伦南)开始跟两人共同的朋友格雷格·卡尔霍恩交往。“她跟格雷格交往,但偶尔又会回到史蒂夫身边,”伊丽莎白·霍姆斯回忆说,“这种现象当时在我们中间很正常。我们的约会对象都是换来换去的,毕竟是70年代嘛。”
沃尔特·艾萨克森
离开桑菲尔德我感到伤心。我爱桑菲尔德。我爱它,因为我在这儿过了一段一一至少是短暂的一段 愉快而充实的生活。我没有受到歧视,我没有给吓得呆若木鸡,没有硬把我限制在低下庸俗的人中间,没有被排斥在和聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地跟我所尊敬的人,我所喜爱的人 ——一个独特、活跃、宽厚的心灵交谈。我认识了你,罗切斯特先生,想到非永远离开你,这让我感到害怕和痛苦。我看出我非离开不可,可是这就像是看到我非死不可一样。
夏洛蒂·勃朗特
“你很冷,因为你孤身一人,没有交往,激发不了内心的火花。你病了,因为给予男人的最好、最高尚、最甜蜜的感情,与你无缘。你很傻,因为尽管你很痛苦,你却既不会主动去召唤它靠近你,也不会跨出一步,上它等候你的地方去迎接它。”
夏洛蒂·勃朗特
年轻时没什么资本,哪有多少亏可吃?想好了就要全身心投入。我不知道他能在这一行走多远,但我喜欢他对事情的态度:简单,坚定,果断,不反复。如果每个年轻人都能如此,即使失败了,我想他们也不会有多少遗憾吧。 很多人都是这样,一旦觉得人与人之间信任出了问题,就无所谓事件本身的正确与否,全部转移到了人际交往的层面上来。 我说:“第一,你会尴尬,证明你确实被抓到了把柄。那为什么你总是能被抓到把柄呢?只能证明你总是会出‘问题'。第二,如果老师不找你的碴儿,你依然过得很快活,证明你还没有意识到这些问题。第三,你活在自己的世界里,觉得自己特完美,但有一个人每天把时间花在你的身上,让你知道自己的问题在哪里。连你都不在自己身上花时间,凭什么别人还要在你的身上花时间?老师欠你的?第四,不要认为你花了自己的业余时间在学生会,你就达到要求了。在学生会的工作,可以看作是对自身素质的测试。如果你本身出了问题,要考虑的是如何改变自己,而不是想着如何阻止别人发现你的问题。也许至今你都不知道自己到底有什么问题,因为你根本没有把心思花在解决自身的问题上,只是在想老师为什么要让你难堪。” 男孩被说得很尴尬,但是我相信,这种尴尬纯粹是醒悟之后的尴尬。其实,很多问题都是类似的,如果每个人都能把自己的工作当成生活的一部分,或许就不会那么排斥工作了。
刘同
人际交往的本质,是为了实现利益互换,你的价值就是你的一切。
莫言
同善良人交往,不是图他可以好到什么地步,而是他不会坏到什么地步。人与人的交往,首先需要的是安全感,然后才是成就感和愉悦感。
王朔
在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。
托马斯·卡莱尔
人际关系就像一个银行账户,其中,与人交往就像存款与取款。
史蒂芬·柯维
精神分析不是唯一解决内心冲突的方法。生活本身仍然是一位非常有效的治疗师。各种经历都可能足以带来人格改变。它可能是一个真正伟大人物的鼓舞人心的榜样;它可能是一场共同的悲剧,通过让神经症患者与他人紧密接触,使他摆脱自我中心的孤立;它可能是与如此志同道合的人的交往,以至于操纵或回避他们似乎不那么必要。在其他情况下,神经症行为的后果可能如此严重或频繁发生,以至于它们给神经症患者留下深刻印象,使他不那么恐惧,不那么僵化。
卡伦·霍妮
神经症患者的骄傲既脆弱又珍贵,因此未来也必须得到保护。神经症患者可能会建立一个复杂的回避系统,希望规避未来的伤害。这也是一个自动进行的过程。他没有意识到自己想避免某项活动,因为这可能会伤害他的骄傲。他只是避免它,常常甚至没有意识到自己在这样做。这个过程与活动、与人交往有关,它可能会抑制现实的努力和尝试。如果它广泛存在,它实际上会削弱一个人的生活。他不会从事任何与自己天赋相称的严肃追求,以免无法取得辉煌的成功。他想写作或绘画,却不敢开始。他不敢接近女孩,生怕她们拒绝他。他退出社交活动,生怕自己会感到不自在。所以,根据他的经济状况,他要么什么有价值的事情都不做,要么坚持一份平庸的工作,严格限制开支。从长远来看,这使得他有必要进一步远离他人,因为他无法面对落后于同龄人的事实,因此回避任何人的比较或关于他工作的问题。为了忍受生活,他现在必须更坚定地固守自己的私人幻想世界。但是,由于所有这些措施与其说是对他骄傲的补救,不如说是一种伪装,他可能会开始培养自己的神经症,因为神经症(大写的N)成为缺乏成就的宝贵借口。
卡伦·霍妮
独处让我们可以静思,修心养性,寻求内心的安宁,但是人又是群居动物,长期的独处会让我们感到孤独和寂寞,对身心也会产生不良因素,所以也需要一定的与人交往,寻找归属感。
塞涅卡
世界上最可怕的事,是两人交往,你拿别人当朋友,别人没拿你当朋友。
刘震云
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