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苦难
”花朵为什么会有血腥味呢?因为大地浸透了人类的鲜血。”这哪里是社会?这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福?只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。
莫言
把他们的苦难拿来跟另一个民族的苦难并列,等于是互相比较(谁的地域更糟糕?),从而把萨拉热窝的殉难贬为一个例子而已。
苏珊·桑塔格
把苦难放大,把苦难全球化,也许能刺激人们感到有必要多“关心”,但也会使他们觉得苦难和不幸是在太无边无际,太难以消除,太庞大,根本无法以任何地方性的政治干预来改变。
苏珊·桑塔格
人生的欢乐,不该全集中在前半生,弄得我们不得不眼看着它日益减少,到最后伴随着我们的也许只有风烛残年的种种苦难了。
塞缪尔·巴特勒
有人说我心里阴暗,所看到的听到的都是阴暗的一面;其实,正因为我心明亮,才看得清世道黑暗的一面,才明白这世道之龌龊;我之所以抱怨,是希望变好;我之所以批判,是希望改变;只有心存光明的人,才愿意去批判和抱怨,你若无视同胞所受的苦难和社会的腐败,对一切都冷漠,你才最阴暗。
杰森·斯坦森
没有爱的地方,注定灾难不断。发生在一个无辜人身上的苦难也可能发生在所有人身上。
托马斯·霍布斯
由此我们可以得到一个推论:碰到苦难和死亡的威胁,个人是无法依赖自己的勇气的。他仅有的力量来源不在他自身,而在于他隶属某个伟大的、光荣的、不可摧毁的集体。这种信仰主要来自认同;通过认同,个人不再是他自己,而成了某种永恒之物的一部分。不管我仍是准备好为人类、后代子孙、某个宗教、国家、种族、政党或家族而死,它们都不过是我们行将被消灭的自我所依附的永恒之物的具象化罢了。
埃里克·霍弗
人们之所以会允许他们自己被席卷到大规模的事件中去,是为了不必再对他们的生活负任何责任,并且希望能够摆脱现实中的平庸或苦难。一场兴起的大众运动为人们的焦虑、思想上的空洞以及个体存在的无意义性提供了庇护所。
埃里克·霍弗
碰到苦难和死亡的威胁,个人是无法依赖自己的勇气的。他仅有的力量来源不在于他自身,而在于他隶属某个伟大的、光荣的、不可摧毁的集体。这种信仰主要来自认同;通过认同,个人不再是他自己,而成了某种永恒之物的一部分。
埃里克·霍弗
希望一丧失,人群就会分裂,每个人都拼命去照顾自己的利益。如果只有共同苦难而没有共同希望的话,既不能产生团结,也不能患难与共。
埃里克·霍弗
不论是何治下,自然为民众的苦难划定了极限。超出这个极限,那就会是死亡、逃难或反抗。
德尼·狄德罗
如果你想一生摆脱苦难,你就得是神或死尸。想想他人的不幸,你就能坦然面对人生。
米南德
性善良、受过苦难的人所能有的,只有气质暴戾、轻率淫荡的人,才会具有那种表情。凡特伊小姐恍惚间会觉得自己是在玩游戏,一个女孩和一个性变态的同伴玩这种游戏,会身不由己地体验到一个当真对父亲从不思念的姑娘粗野的情感。或许她不曾想到,邪恶是一种如此稀有、如此变态、如此异乎寻常的境界,一旦她学会了在自己身上(一如在任何别人身上)感到对人家造成的苦难无动于衷一一这种无动于衷,无论换成别的什么说法,其实就是以冷血的、长久的形式表现的残忍一一那么她也许就不会觉得进入这一境界有什么舒适了。
马塞尔·普鲁斯特
我于是嫉妒起母亲来,决心取她而代之,强夺了一本书,书名是《一个中国人在中国的苦难》。
让-保尔·萨特
人往往生下来容易,活下去容易,但生活不易。母亲的温度与父亲的深度,可以让孩子在苦难中感到温暖,给他站起来的力量,家庭教育最能体现温度和深度。
郦波
既超越了苦难与坎坷,又坚持了自我;既坚持了本我,又塑造出一个超我。任紫陌红尘浮世喧嚣,任苦难坎坷诋毁嘲笑,全世界的黑暗都不足以影响一支蜡烛的光辉。在生命的光亮里,我们应该像刘禹锡那样,哪怕“自古逢秋悲寂寥”,也要“我言秋日胜春朝”,看那“晴空一鹤排云上”,自信“便引诗情到碧霄”。
郦波
人生中不可挽回的事太多。既然活着,还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力。
周国平
我要说的是:只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。也许你会在将来不爱我,也许你要离开我,但是我永远对你负有责任,就是你的一切苦难就永远是我的。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候,我都不能对你无动于衷。
王小波
在现时中国,一个理想主义者很容易变成非理想主义者,对面前的苦难(特别是别人的苦难)转过脸去,躲进个人的心灵深处去寻求宁静和快乐。
李银河
对于一个生命来说,最最可怕的事情,并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是,在不久之后,社会的变革,证明你所经历的苦难,完全是个不值一提的笑话。
池莉
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