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结果
钱是一种结果,那么,什么是造成缺钱的根本原因?一言以蔽之:唯一能改变你的外在世界的方式,就是先去改变你的内在世界。
哈维·艾克
金钱是一种结果;财富是一种结果;健康是一种结果;生病是一种结果;体重也是一种结果。我们活在一个有因有果的世界。
哈维·艾克
如果一个人想往上升到更高的生命层次,就必须放弃一些旧的思考和存在方式,并且接受新的方式。最后的结果会证明一切。
哈维·艾克
有钱人具备某些思考方式,和穷人完全不同的方式思考。这些思考方式决定他们的行动,也因此决定他们的结果。
哈维·艾克
实现程序:设定→想法→感觉→行动=结果。设定会产生想法;想法产生感觉;感觉产生行动;行动产生结果。
哈维·艾克
结婚,才好比服了一味新药,然后等待药性慢慢发作,无论毒药还是解药,只是个开始,无法预知结果。
王潇
古往今来,能成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地攀登的结果。
钱三强
总之,人生是多方面的,成功的人将自己的十分之九杀死,为的是要让那一方面尽量发展,结果是尾大不掉,虽生犹死,失掉了人性,变做世上一两件极微小的事物的祭品了。
梁遇春
人世的经验好比是一团火,许多人都是敬鬼神而远之,隔江观火,拿出冷酷的心境去估量一切,不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去,因此过个暗淡的生活,简直没有一点光辉,数10年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了,结果上个大当。
梁遇春
真正的人生不是你继承的那部分,而是你创造的那部分,它是你不断选择和努力的结果。
巴菲特
好的决策是需要时间的,它们是深思熟虑的结果,而不是时的冲动。
巴菲特
天才就是长期劳动的结果。
牛顿
可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上
乔纳森·斯威夫特
也许真正意义上的好是行为本身就是好的,结果的好只是一种附随的后果,也就是人们通常说的嘛:“但行好事,莫问前程。”虽然行好事与问前程并不矛盾,但是如果只问前程,最后也许既无好事又无前程。
罗翔
人类追求平等的历史和人类不平等的历史一样漫长,法律上的平等不是结果上的平等,“不患寡而患不均”追求的是结果平等,但这只是为了把强者拉到与弱者同等的程度,而不能真正的达到平等,人们越是致力于争取结果平等,就越可能陷入等级和特权的泥沼。
罗翔
法律上的平等,其实并不是结果平等,而是过程平等,如果你只追求结果平等,其实只是把强者拉到了弱者的地位,往往是这些善良的愿望会把人们带入人间地狱,追求结果平等的初衷很有可能会导致特权的泛滥。
罗翔
什么是好的医生,什么是好的律师?是能够赚大钱吗?是头衔足够多啊,一张名片正反都写不下呢?所有的好都是行为本身的好啊,名利之类的结果啊只是一种附随的后果。好的医生一定是医术高明、医德高尚,当然呢医术高明、医德高尚的医生有可能得名得利,但是可以肯定的是声名显赫的医生并不一定都是好医生。律师自然也是一样。
罗翔
法律上的程序正义是尽可能的让穷人和富人受到同等的法律保护,虽然任何的法律制度都不可能尽善尽美,法律上的平等不是结果上的平等,并不是把强者拉到弱者的地步,“不患寡而患不均”这种结果意义上的平等很有可能导致更大的不平等。很多人都认为程序正义是有钱人的游戏,我们承认,人类无法建立尽善尽美的司法制度,任何司法制度都有瑕疵,但是不能因为存在瑕疵而对法律的正义怀着彻底的虚无主义与彻底的怀疑主义。解构是容易的,但是建构是难的。所以我们希望每一个法律人都能够认同,也希望民众能够接受法律上的程序正义,它能够尽可能地为每一个人提供平等的法律保护,无论他的身份、地位、学识和财富。我们希望法律上的程序正义能够达到这个目标。
罗翔
也许人生就是不断地在焦虑中学会成长,学会与焦虑和解,最后去超越焦虑,因为很多时候你会发现焦虑是于事无补的,只能靠着行动去对抗焦虑,虽然行动不一定会有结果,但是没有行动一定没有结果。所以还是爱比克泰德所说的:“对于可控的事情要保持谨慎,对于不可控的事情要保持乐观。”总之啊,凡事尽力而为,这可能就是人生吧,至暗的深渊虽然最终都得靠着你自己去走过来,但是当我们走过去以后,我们可以用这些经验和教训去帮助他人。
罗翔
法律既不能人为地强化父母的思庇,不能因为父母显贵处处让其加分;也不能让子女因为父母的过错就雪上加霜,因为父母犯错处处减分。子女怎么能够决定父母犯不犯错?法律上的平等是机会和权利的平等,而不是结果上的平等。
罗翔
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