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人类
语言是一种人类自发的创造,语言的发展遵循一定的规律。在人生的某一时期它会达到某种程度。
蒙台梭利
人类不像其它动物那样,生来具有已业已协调的动作,人必须学会协调自己的动作。
蒙台梭利
我被人类崇高的思想所感动-在人类的本能之中,他们对知识的受远超过了无意义的玩乐。
蒙台梭利
促成人类建立爱心的动力是本能,也是生命创造力的原动力。
蒙台梭利
教师必须为形成较好人类而献出一切。
蒙台梭利
人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
蒙森
人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
蒙森
如果有不断增长的人类知识这回事,那么我们今天就不可能预先知道我们明天才会知道的事情。
卡尔·波普尔
人类历史的进程受人类知识增长的强烈影响,我们不可能用合理的或科学的方法来预测我们的科学知识的增长。所以,我们不能预测人类历史的未来进程,没有一种科学的历史发展能作为预测历史的根据。所以历史决定论方法的基本目的是错误的,历史决定论不能成立。
卡尔·波普尔
如果有不断增长的人类知识这回事,那么我们今天就不可能预先知道我们明天才会知道的事情。
卡尔·波普尔
灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。
尼采
没有思想的愚蠢不存在于人类之中。
尼采
凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
尼采
我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱。无论未来过去或永远,都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性,并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理。
尼采
知识是使人类快乐的主要因素之一。
罗素
一个教育者应该一爱一年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
罗素
从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
罗素
无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
罗素
对一爱一情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
罗素
对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在一精一巧的伪装之下是对人类的仇恨。
罗素
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