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真实
回忆往事的时候我会有很强的满足感,这份满足感并不是源于往事的美好,而是因为我只有在回忆往事的时候,才能真实深切地感受到我活在当下。
弗吉尼亚·伍尔芙
经济理论的作用就像一张地图,地图不是真实世界本身,而是帮助我们了解周遭的环境以及下一步如果往前、往后、往右或者往左会遇到什么样的新景象,地图一定要有一定程度的抽象和简化,但如果把重要的地标忽略了或画错了,经常会造成人们行动的失误。
林毅夫
自己最真实的生活是最重要的,让你的父母开心,让你的爱人开心,让你周围的朋友开心,你自己开心一些,好好过好自己的日子。
海清
在真实与虚伪之间往复,在信与不信之间来回,这是恋人与信徒的共同特征。
梁文道
性在如玉般的真实、纯洁、恒久的爱情中,是高尚的、常态的,如同春天花开一样自然反之,纯肉体的性是低俗的、异常的。
梁文道
进行反周期操作才能获得超常的利润,也就是要逆向思维。东北有句老话叫傻子过年看邻居,就是别人做什么你就做什么。别人投资你去投资,别人入股你就入股,别人抛售你就抛售,别人不投资你也不投资,那你的企业只能获得正常的、甚至很低的利润,不可能获得超常的发展。要想获得超额利润必须要反周期运作,就是说别人觉得不太好的时候,如果你觉得投资机会是真实的,就要敢于入市;相反大家都挤这个独木桥的时候,你恰恰要提高警惕。所以有这样一句话优秀的企业在好的时候要做坏的打算,坏的时候要做好的安排。
王健林
社会保险制度,必须在一切可能实行的地方真实地实行,必须给予社会保险局的工作以应有的注意。主席
毛泽东
能打动用户的,只有你自己最真实的东西。套话谁都在说,你说的不烦人家听的都烦了,营销需要的是一个人,一个聪明的人,而不是一台3、4十块的复读机。
马云
常有人因为事业或感情挫折而看破红尘,要削发为僧尼。如果寺庙里全是些痴男怨女们,菩萨们如何能静下心来普度众生?偶尔游走寺庙,试图劝说和尚们要看透红尘,早日下山返俗。真正的佛法是要在面对凡间诱惑和压力下修炼的。老僧酿酒,妓女翻经才是真实的修炼。To be or not to be。
马云
世界虽然繁华美丽,对我而言,(经典语录)却常是朦胧不真实,纵使受尽委屈,我也要努力,保持风度吗?
几米
常有人因为事业或感情挫折而看破红尘,要削发为僧尼。如果寺庙里全是些痴男怨女们,菩萨们如何能静下心来普度众生?偶尔游走寺庙,试图劝说和尚们要看透红尘,早日下山返俗。真正的佛法是要在面对凡间诱惑和压力下修炼的。老僧酿酒,妓女翻经才是真实的修炼。Tobeornottobe。
马云
能打动用户的,只有你自己最真实的东西。套话谁都在说,你说的不烦人家听的都烦了,营销需要的是一个人,一个聪明的人,而不是一台3、4十块的复读机。
马云
社会保险制度,必须在一切可能实行的地方真实地实行,必须给予社会保险局的工作以应有的注意。
毛泽东
在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
周国平
人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假,或许多虚假中有一点真实,都是动人的。
周国平
梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
王小波
要有定力凭的是两个功夫:一个是自信,一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么,所言所行都是出于真实自我,既不拔高自己,也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事,能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角,人自然能够超脱。
李银河
我 们的心有没有可能随时都自在,完全没有挣扎,不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界,我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。(内心挣扎的原 因)不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时,起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。
李银河
我 们从幼儿园开始就在与人竞争,总要与别人比高低,别人比自己强时,就难免嫉妒,这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上,总有人比我们更有才华,更有 权力,更有名望,更富有,更美丽,如果不安于自己所拥有的,内心就永远没有快乐。除了和别人比,我们还同期望中的自己比,期望中的自己也总是比真实的自己 更有才华,更有权力,更有名望,更富有,更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说:我想就是这种费力的态度毁了我们,使我们几乎每分每秒都在 奋斗中。
李银河
要有定力凭的是两个功夫:一个是自信,一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么,所言所行都是出于真实自我,既不拔高自己,也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事,能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角,人自然能够超脱。
李银河
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