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穷
穷人所陷入斯温困境与我们其他人斯温困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。区别仅在于,富裕者在不知不觉中已获得许多保护。
阿比吉特•班纳吉
大量记录显示,发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,这很可能是怕丢面子的结果。
阿比吉特•班纳吉
穷人的出场通常只是作为某种励志剧或悲剧的主人公,或令人钦佩,或惹人怜悯,而不是某种知识的传播者,人们不会向他们咨询想法或计划。
阿比吉特•班纳吉
贫穷不是缺钱,而是丧失挖掘潜力的能力。
阿比吉特•班纳吉
穷人缺的不是努力,而是“停下来思考规则的时间”——当你的双手被生存填满,大脑就失去了升级的机会。
梁晓声
穷人怕风险,富人算概率——面对不确定性的不同态度,早已在潜意识里划分了阶层的分水岭。
梁晓声
穷人靠体力换生存,中产靠技能换生活,富人靠资本换自由——本质上,我们都在用不同的“资源包”对抗生活的不确定性。
梁晓声
穷人与富人的区别,往往不在于口袋,而在于对“规则”的认知——富人研究规则,穷人适应规则。
梁晓声
我说金钱是好东西,好在哪里?它的最大好处是使你在金钱面前获得了自由。穷人在金钱面前是不自由的,他不得不为钱工作,因为对于他来说,钱就意味着活命。在这个货币社会里,没有钱是万万不行的。在没有钱的时候,钱是第一重要的。你说钱不重要,让你成为一个穷人试试看,你就说不出这种大话了。人生在世,第一件事是要解决生存的问题。有了钱、生存有了保障以后,钱就不那么重要了,你可以不必仅仅为了钱而工作了,你可以做自己真正喜欢做的事了。这就是我说的在金钱面前获得自由的意思。
周国平
所谓平等,就是穷人不占富人便宜。
亚里士多德
保障住房远离市中心,那是山洞。而且,那是逼穷人买车!美国汽油比中国还便宜两元。
崔永元
纳士于圣人之教,童而习之,穷年而究之,涵泳其中而引伸之。
王夫之
这是个现实的社会,感情不能当饭吃,贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节,那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。
王石
受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
曾国藩
74、 追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一,是在所有女人身上寻求一个女人,这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类,则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色,他们被这种欲念所诱惑。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
漂亮姑娘难道一定要跟穷人在一起,世界才好看?她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活,无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏,势必加速了他们的暴露,对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。归根结底,我们不能要求聪明的美女一定要配个辛勤的工人或者不上进的大学生,故事才圆满。平凡的我们,不能因为看到美女和有钱人在一起,而觉得她们都不是好东西(我这是真心话),或者说,和穷鬼在一起,就是好姑娘。这两者间没有联系。大家要控制要自己的妒忌心,因为无论漂亮姑娘和谁在一起了,都没和你在一起。所以,我们要祝福她们,下雨不再淋雨,购物随心所欲。
韩寒
人们的贫穷产生了高利贷,这是一种不幸的契约,是富人对穷人的掠夺。
孟德斯鸠
从脑力劳动成为力量和财富的源泉之后,每一科学发明,每一新的知识,每一新的思想,都应被视为人民行将掌握的权力的胚芽。诗才、口才、记忆力、心灵美、想像力、思考力--上天随意降下的这一切资质,都在促进民主;即使它们落于民主的敌人之手,也会由于它们显示了人的生性伟大,而仍能为民主服务。因此,被民主征服的领域,将随着文明和教育所征服的领域的扩大而扩大,而文学则成为对一切人开放的武库,弱者和穷人每天都可从中取用武器。
阿历克西·德·托克维尔
在公民们开始不依建封土地所有制占有土地,而动产已被视为财富和能够产生影响与制造权势以后,工艺方面的每一发现,工商业方面的每一改进,便立即在人们中间创造出与其相适应的新的平等因素。从此以后,一切新发现的工艺方法,一切新产生的需求,一切满足新需求的想法,都是走向普遍平等的进步。侈靡,好战,追求时髦,以及人的最浅肤情欲和最高尚激情,都好象在一致使富人变穷和穷人致富。
阿历克西·德·托克维尔
穷人和富人,属民和领主,都可参加僧侣阶级的行列。通过教会的渠道,平等开始透入
阿历克西·德·托克维尔
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