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错误
给孩子制定规矩,要求他们承担责任,并在他们言听计从、出色完成任务后才向他们表示出认可和关爱,这种做法是错误的。爱是没有任何偏见的,这也是孩子们对我们树立起信任和责任感的唯一安全保障。
段鑫星
不满足地去爱,这世界就是神秘的,而满足地去爱,这神秘似乎是可以理解的。而后者之所以是错误的,只是因为不能不去正确地思维其自身而就此感到满意。
布拉德雷
他明白你爱慕虚荣,胆小怕事,自我钻营。他是叫我自己用眼睛来看清你。他知道你一定会狗急跳墙。他知道我一直以为你爱着我,其实是我犯的愚蠢的错误。他知道你除了自己根本不会爱别人。他知道你为了保全自己,会毫不怜惜地牺牲掉我。
毛姆
Zf不需要聪明的人,聪明的人有主见,而主见就是麻烦。他们要的是亲和、圆滑、永不犯愚蠢错误的人。
毛姆
我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的错误。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。
卡勒德·胡赛尼
他对宗教有什么看法呢?叔本华是第一个把思想建构在无神论基础上的重要哲学家,他公然、强烈地否认超自然力量,坚称我们完全活在时空之中,所有非物质的存在范畴都是错误而不必要的建构。虽然许多其他哲学家可能有不可知论的倾向,比如霍布斯、休谟,甚至康德,但没有人敢公然说自己没有信仰。原因之一是他们的生计要依赖国家和雇用他们的大学,所以不能表达任何反宗教的意见,亚瑟却不曾受雇,也不需要工作,可以随心所欲地写作。比他早一个半世纪的史宾诺沙也因为相同的理由拒绝地位崇高的大学教职,宁可一直当磨镜片的技工。
欧文·亚隆
强烈的治疗体验本身就足以产生改变的力量----这种错误的解释是诱人的和久负盛名的。现代的心理治疗仍抱有这种错误的假设:情感表达虽然重要,但不是改变的充分条件。认知成分是本质的。理性是治疗改变过程中的核心部分。
欧文·亚隆
人犯的错误分两种,一种是无知之错,一种是无能之错。无知之错是超出你能力之外的错误,错了就认了。无能之错是本来能够解决的,但是由于忘记做一些事情,结果搞砸了。核查清单,就是让我们避免犯这样的错误。
成甲
你需要意识到,如果感到学习非常吃力,那是说明你正在学习非常重要的东西。就像玩动作类电子游戏、试验新的自行车越野特技一样,想在已有的水平上有所进步,达到真正的专业程度,就要明白努力与挫折是必不可少的。犯错误并改正错误,其实是在搭建通往高层次学习的桥梁。
彼得·C.布朗
从巴黎的“错误节”发展到旧金山的“失败展”,并不需要天马行空的想象。在“失败展”上,科技行业的企业家与风投人士每年碰面一次,研究失败案例,继而获得所需的批判性观点,从而调整企业战略,取得成功。爱迪生把失败称为灵感的源泉。据称,他曾这样说:“我没有失败。我只是发现了10000种不适用的方法。”在他看来,在失败面前坚持不懈才是成功的关键。
彼得·C.布朗
每名学生被要求大声朗读书中的一段文字。如果朗读时出现了错误,斯匹维就会让这名学生再试一次。如果顺利读完,她会尝试让班里的学生解释这段话的含义,想象人物的心理活动。
彼得·C.布朗
领导者和经理们往往会犯基本的错误,忽略精力对体能的需求,却仍然期望下属随时保持最佳表现。
吉姆·洛尔
大多数的失败都来源于错误的假设。
博恩·崔西
承认错误、赔礼道歉、退出权力之争,这些都不是“失败”。
岸见一郎
作家约翰·路德·朗(John Luther Long):从别人的错误中学习,因为你无法什么都亲身经历一次。
布伦达·本斯
台湾街上的乞丐经常说的几句话里蕴藏着深刻的智慧。“好心”,是说人要凭良心做事;“有度量”,是说人要能够宽恕别人的错误;“拿一些来分”,就是说人要跟人家分享。
曾仕强
培养孩子的他人意识和组织意识的大敌,就是溺爱。因为被溺爱的孩子从小会形成错误的心理期待,认为自己的愿望就是命令,必须得到满足,认为自己无须付出与合作,就可以获得想要的东西。这些孩子长期以自我为中心,缺乏共情能力,长大后很容易成为家庭和群体的累赘。
M·斯科特·派克
快乐不仅仅是一种感觉,它还是一种道德观。快乐是感恩、友谊、交流和团结的持续。快乐,并不是烦恼和担忧的结束。生活,不会给我们提供乌托邦。但是,自我已经原形毕露。当关系变得温柔时,当承诺变得坚定时,当沟通变得纯粹时,当生活中的创伤被抚平时,当错误被原谅时,人们就会彼此亲近,相互关爱,隐秘的快乐就会被引燃。人与人之间的爱,油然而生,犹如一团纯净的火焰。
戴维·布鲁克斯
母性的良心说:“没有任何错误或罪恶可以剥夺我对你的爱以及我对你生命和幸福的期望。”父性的良心是:“你错了,你就不能回避由你的错误行为所造成的后果,如果要我喜欢你,重要的是你必须改正错误。”
艾瑞克·弗洛姆
俄国作家亚历山大·索尔仁尼琴的话来说:“只要人们足够诚恳地承认错误并从中吸取教训,错误就是伟大的教育家。”
赖德·卡罗尔
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