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如果你们想成为重要人物,就必须首先使自己承认“我确实很重要”,而且要真正的这么觉得,别人才会跟着这么想。
约翰·洛克菲勒
尊严不是天赐的,也不是别人给予的,是你自己缔造的。
约翰·洛克菲勒
如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是,得到自己的赞许的途径至今尚未找到。
马克吐温
无数种野物的和人类的宗教,各种各样想得出来的政治体制,从老虎到家猫,每一伙都以为自己的宗教是惟一正确的,自己的政治体制是惟一明智的,各自蔑视其他的一切,其实个个都是笨蛋。
马克吐温
外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。
马克吐温
你知道魔术家一旦把自己的戏法说穿,他就得不到别人的赞赏了;如果把我的工作方法给你讲得太多的话,那么,你就会得出这样的结论:福尔摩斯这个人不过是一个十分平常的人物罢了。
柯南·道尔
一方面,我相信自己对你的了解超过其他任何人,而另一方面,我又常常意识到你的不可捉摸、不可控制、不可探寻这一事实。换一种说法“我无法了解你”的意思是“我将永远无法知道你究竟怎样看我。”我摸不透你的底,因为我不知道你是怎样摸我的底的。
罗兰·巴特
我发现,我根本没有勇气离开他。我不想再花时间,去习惯另外一个人,去接受他的好与不好,然后,又再互相伤害,重复又重复。到最后,你会发现,连自己都不知道谁真正爱过自己。
罗兰·巴特
可爱。说不清自己对情偶的爱慕究竟是怎么回事,恋人只好用了这么个呆板的词儿:“可爱!”
罗兰·巴特
作为一个爱忌妒的人,我得忍受四重痛苦:由于我爱忌妒,由于我因此责怪自己,由于我担心我的忌妒会有损于他人,又由于我自甘没出息:因此,我因受人冷落而痛苦,因咄咄逼人而痛苦,因疯狂而痛苦,又因太平庸而痛苦。
罗兰·巴特
热恋中的自我是一部热情的机器,拼命制造符号,然后供自己消费。
罗兰·巴特
就嫉妒而言,我痛苦了四回:因为我嫉妒;因为我怪自己嫉妒;因为我担心我的嫉妒伤害另一个人;因为我任凭自己落入俗套。我痛苦,是因为被排斥,因为自己咄咄逼人、疯狂、粗俗。
罗兰·巴特
文学应是最狂放不羁的,将自己的屁股露给政治父亲看。
罗兰·巴特
就嫉妒而言,我痛苦了四回:因为我嫉妒,因为我怪自己嫉妒,因为我担心我的嫉妒伤害另一个人,因为我任凭自己落入俗套。
罗兰·巴特
对于所有的观点我们都要持有一种怀疑主义,但这种怀疑主义是让我们接受这个世界上存在真理。真正的智慧一定是苏格拉底式的否定,当你认识到自己的知识,这个知识只能让你深深地感到谦卑,你知道得越多,你越觉得自己无知。相反,一个越无知的人,越觉得自己全知。
罗翔
古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:“我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”我们每个人的剧本都不是自己所能选择的,你不用去羡慕别人,你只有努力的把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但只要努力演好你的剧本,在痛苦中也有精彩。
罗翔
很多人为了追寻爱情,在不同的情人中周旋探索,最终觉得自己越来越孤独。原因在于,自恋的爱永远不能长久,任何一个人都无法达到你对他的全部无视。一个可爱的人,人人都会爱她,但当她不再像以前那么可爱,你还愿意去发掘她的可爱之处,那可能就是真正的爱。而要做到这一步,就必须要有一颗宽容的心。
罗翔
人类事物非常复杂,所以永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,我们要接受对立立场具有相对的合理性。
罗翔
苏格拉底认为我们这一生都是在回忆前世的美好,因为灵魂是永恒的。我们爱,因为我们在爱人身上回忆我们原初的美好,我们灵魂的完美无缺,我们在爱人身上看到了自己。我们回忆起失落的美好,认识到自己的不足,就可以告别当下的平庸苟且。
罗翔
我们爱,因为我们匮乏;我们爱,因为我们希望超越每日的锱铢必较。爱承载着真正的严肃和崇高。在爱中,我们放弃了自我;在爱中,我们又发现了自我,我们发现了原初自己的美好。
罗翔
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