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自己
成为自己的的三个阶:感性阶段:欲望支配享乐;伦理阶段:克制欲望,遵守道德理性处事,但也经常受到感性的诱惑,无法满足自己道德要求而内疚,理性不能解决这一问题。每个人面对困境都是独一无二的;信仰阶段:通过无限弃绝完成信仰之跃。
克尔凯郭尔
人们必须开始直面自己的生活,直面自己遇到的问题,意识到每个人都是站在悬崖边上做决定的人。 对于人们来说,要么站在悬崖边感受恐惧、焦虑、战栗、绝望和忧惧,要么奋起一跃,相信能够跃向彼岸。
克尔凯郭尔
既不使自己的生活百无聊赖,又不无谓奔忙,那么,就必得要有某种更高的东西存在,通过它,人们可以走向高处。这个“某种更高的东西”,就是信仰。
克尔凯郭尔
他觉得成功既不是腰缠万贯,也不是声名远扬。到底是什么呢?他也没有确定的答案,也许阅尽世间百态,或者把自己的潜能发挥得淋漓尽致,就是一种成功吧。
毛姆
我们努力地挣脱某一个枷锁,然后徒然发现自己被套入另一个枷锁之中。
毛姆
提醒自己,别人的混乱,并不必然就是我们的混乱。
维特根斯坦
努力改善自己,是你为改善世界所能做的一切。
维特根斯坦
我必须远离别人的眼光,我必须是我自己。 我必须不再为了适应你们而让我自己处于一种支离破碎的状态。 同样,你们也不必为了适应我而违背自己的天性。如果你们是根据自己的感受和标准来爱我,那么我将会感到非常地高兴。
爱默生
如果你敬爱自己的灵魂,剔除各种世俗的羁绊,养成独处的好习惯,那么你的才能便会获得飞速的提高,就好像林中郁郁葱葱的树木,田野里盛开的花朵。
爱默生
人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。
爱默生
没有春发、夏荣,怎会有秋天的丰收;不经过长期的奔波、历练,怎能感悟人生的真谛。对于每一个人来说,过去的已经无法挽回,未来的还犹待于把握。无论自己现在几何,都应该做善待时间的有心人。
爱默生
一旦你心存报复,对自己的伤害绝对比对别人大的多。
卡耐基
如果你想处处受欢迎,不能忘记这个法则:真诚的赞赏他人,关心他人,让他人感受到自己是最重要的。
卡耐基
当一个人视自己是别人生活的裁判时,他的所作所为就不是关怀,而是暴力。
孟德斯鸠
明白事理的人,使自己适应世界;不明白事理的人,想世界适应自己。
萧伯纳
你们用什么尺度来衡量一个人,那么别人也会像你们一样怎么衡量你自己。
契诃夫
感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。
契诃夫
对自己一味姑息纵容者,终将因此而罹患恶疾。
尼采
万物去了又来,存在之轮永远在转;花儿谢了又开,存在之光一直循环。万物分了又合,同一存在之屋不停自建:一切离了又聚,存在之环始终对自己忠实无欺。
尼采
有些人不可能看到别人的高贵之处,却太近地看到别人的庸俗之处,并称之为道德:于是,他们把自己恶意的目光称为道德。
尼采
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