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自己
如果我们费尽心机寻找别人身上的恶,那我们真正的动机显然是证明自己的公义,我们试图通过评判他人逃避自己的罪,并假定上帝的话用在自己身上是一个意思,而用在别人身上是另一个意思。
苗炜
他们当然有权这样认为,他们的看法有权受到尊重。但是,在处理好与他人的关系之前,我首先得处理好与自己的关系。一个人的良知并不遵守少数服从多数的准则。
苗炜
最好不要跟着一群人去干一件你自己未必会干的事。世上大多的纷乱,就缘于人们不能安心地待在自己的屋子里。
苗炜
我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险,而不是以艰苦的训练;我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的。我们不花费时间来训练自己忍受那些尚未到来的痛苦;但是当我们真的遇到痛苦的时候,我们的表现正和那些经常受到严格训练的人一样勇敢。
苗炜
美与精神上的高贵是一致的,照料好自己的身体,也意味着一个美丽的心灵,不要变丑,不要放纵自己的身体,这样的自律是高尚的。
苗炜
灵性的双手会嘲笑肤浅缥缈的思绪,让你更踏实。一个诗人是这样说的,双手劳动,慰藉心灵。《圣经》上是这样说的,要立志过安静的生活,办自己的事,亲手做工。
苗炜
小孩子总要长大成人,上大学,然后有个工作,有一份稳定收入。可是呢,工作以后,有更大的麻烦。能让你投入热情、换来尊严的工作其实并不多,工作中的人时而自信满满、谎话连篇,时而阿谀奉承、傲慢无礼。从工作中找不到意义,就只能在“玩儿国”中麻痹自己。
苗炜
哈罗德在贝里克郡的马路上跌跌撞撞,手里拿着一大叠宣传单,不知道自己在走向哪里。人们纷纷对他避走不及,但他没有停下来。他可以原谅自己的父母不想要自己,不教他怎么去爱,甚至不教他怎么表达出来。他可以原谅他的父母,还有他们父母的父母。哈罗德只想把自己的孩子要回来。
蕾秋·乔伊斯
走,走,走。这是唯一的语言。他不知道自己有没有叫出声来,抑或是脑子里在想,甚至是有人在朝他喊这几个字。他觉得自己好像成了这世上的最后一个人,整个世界只剩下了路,整个他就是一部走路的机器。他是一双缠着蓝色胶带的脚,在往贝里克走去。
蕾秋·乔伊斯
我并没有比谁好,真的。谁都可以做我做的事。但人一定要放手。刚拿开始我也不懂这一点,但现在我知道了。要放开你以为自己离不开的东西,像钱啊、银行卡啊、手机啊、地图之类。他看着她,眼神明亮,笑容笃定。
蕾秋·乔伊斯
他时不时会想起那个已经被他忘了一半的世界,那里有房子、有马路、有汽车,人们每天都要洗澡,一日要吃三餐,晚上要睡觉,还要互相陪伴。他很高兴那个世界里面的人安然无恙,也很庆幸自己跳出了那个世界。
蕾秋·乔伊斯
哈罗德相信自己的旅程真正开始了。他还以为在决定向贝里克金发的那一刻就开始了,现在才发现当初的自己多么天真。有些事情可以有好几个起点,也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页,实际上却可能只是重复以前的步伐。他直面并克服了自己的短处,所以现在终于可以说她的旅程真正揭幕了。
蕾秋·乔伊斯
哈罗德回想自己在旅途中见过的人。他们的故事都让他惊讶和感动,没有一个例外。这个世界已经多了许多他在乎的人。“我只是一个普普通通的过路人,站在人群里一点也不出彩。我也不会麻烦任何人。当我告诉他们自己在做什么,他们也都能明白。他们回顾着自己的过去,也希望我能到达目的地。他们和我一样,都希望奎妮能活下来。”
蕾秋·乔伊斯
全英格兰的绅士都是这样的,一个个买着牛奶,给自己的汽车加着油,或者正在寄一封信,但没人知道他们内心深处背着的包袱。有时他们需要付出简直不为人道的努力来扮演“正常”,每天都要装,还要装得稀松平常。那种不为人道的孤独感。
蕾秋·乔伊斯
又一次,他觉得自己既超然物外,又是眼前世界的一部分,既和他们有千丝万缕的联系,又不过是个匆匆过客。
蕾秋·乔伊斯
他明白了,在弥补自己错误的这段旅途中,他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置,不但脚下的土地,连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言,他可以尽情倾听。一路走过去,他从每个人身上都吸收了一些东西。
蕾秋·乔伊斯
他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。
蕾秋·乔伊斯
他知道自己一定能到达贝里克,他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面。这种简单令人高兴。只要一直往前,当然一定能抵达的。
蕾秋·乔伊斯
他觉得自己既超然物外,又是眼前世界的一部分,既和他们有千丝万缕的联系,又不过是个匆匆过客。
蕾秋·乔伊斯
有些事情可以有好几个起点,也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页,实际上却可能只是重复以前的步伐。
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