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自己
每一个生灵就像一根火柴头,无论走到哪里,都携带着内在的火焰。这个生灵来到地球上,像火柴一样,只有在这个世间找到与之摩擦的事物,才能将自己点燃。我们怎么划自己的火柴,就决定了我们过怎样的生活。有趣的是,其实有两种火柴:安全火柴,只能和特定的表面摩擦才能点燃;随意火柴,只要划在坚硬的表面就能点燃。这个比喻暗含了我们做人的一个关键真理。
马克•尼波
我们也都曾经被命运之神送上或顺利或艰辛的人生旅途,企图去寻找那属于自己的礼物。其实到最后才发现,这个礼物一直都带在我们自己身上,只是经历过途中的风雨的清刷,我们才能够看清楚这个礼物的存在。
马克•尼波
如果我们想减少这个世界上的暴力,就需要从直面自己的感受开始,这样我们才不会将自己没有处理的情绪发泄在他人的身上。
马克•尼波
当我自顾自专注于看自己被挖走了什么而不是去觉察哪个部分被打开了的时候,我就被局限于一个寂寥虚无之所在。
马克•尼波
每个人生下来就肩负着一个使命或目标,童年时期就能显现出来,之后在成长过程中不断以我们称之为“情结”的形式重现,直到我们认识到自己肩负的这个使命。而对这个潜能的束缚则会导致希尔曼所说的自我向传统的挑战。希尔曼曾说,我们的任务不是去超越生活本身,而是向生活的土壤中扎根。
马克•尼波
最好的准备,说到底就是让自己回到内在和当下,而不是带着期待的心情翘首以待。
马克•尼波
我们所有的认知都给自己内在深知让路。在那些敏感的时刻,我们就在“那个真实世界”中苏醒过来。
马克•尼波
所以孟子说,一个人只关注自己身体的细枝末节,那是小人物;只有关注到自己内心宏大的部分,才叫大人物。
樊登
冯仑先生说过,人在经商时,心离钱越近,手就离钱越远。一个商人如果一门心思地想挣快钱,想把一切赶紧变现,想获得更多的利益,往往很难赚到钱。相反,如果一个人经商或创业的目的是解决社会上的某一个问题,是为了实现自己的理想,或者是想从中获得乐趣、体现价值,他反而可以在不知不觉中获利。
樊登
“智慧就是懂得该忽视什么东西的艺术。”你要想发挥自己的智慧和潜力,就要专注于自己的优势并一定有所回报的方面。你也只有坚持在自己的优势方面努力,这些优势才能得到进一步的发挥和发展。
樊登
在奥美公司,每当一个员工被提拔到管理层时,大卫·奥格威都会送给他一套俄罗斯套娃。一开始大家很不理解,等他们把套娃打开,发现里面的套娃一个比一个小,而当他们打开最里面的娃娃时,就会看到一个小纸条,上面是奥格威写的一段话:“如果你经常雇用比自己弱小的员工,将来我们就会变成一家侏儒公司。相反,如果你每次都雇用比自己强大的人,日后我们必定会成为一家巨人公司。”
樊登
仁善之心有两个递进关系,一个是出自本心地对别人善良,另一个是通过自己的修养,教化他人同归于善,能做到后者的,绝对不是刻意,而是纯粹。
樊登
稻盛和夫曾说过,一个人只有同时具备了使命感和责任感,才会充满激情地投身到自己所从事的事业当中。
樊登
在当前这个不确定的时代,找准自己的位置,是我们需要面对的最大的人生课题之一。找准了自己的定位,再努力去做自己最擅长的事,直至做到极致。
樊登
要忘掉自己。什么才是未来的新领域?这才是你要问的问题。虽然没人知道未来是什么样,但是你要让自己置身于正在萌芽的新思想、新理念之中,你要一直希望自己置身于事件将要发生之地,要一直希望自己始终处于寻找坐骑的状态。
杰克·特劳特
问一下自己:“从现在起,我打算在这家公司干5年吗?”如果答案是“绝对如此”,那么你已经找到自己的坐骑了,你应该竭尽全力骑上它。你要记住,你要找的不是一份工作,而是一匹赛马,这两者之间存在着很大不同。
杰克·特劳特
“首先,你要想象一下自己成功后是什么样子,然后,你要牢牢记住它,把它刻在心里。”皮尔博士说,“永远记住你成功的画面,永远不要让它在你的心中褪色。潜意识中,你将努力向你刻画的方向发展。”
杰克·特劳特
人生中大部分事情是你决定不了的,但是你一定要尽力。你要尽力而为,但要接受命运的安排,个体过于渺小,但一个人的人生最重要的事情就是认识到自己的禀赋,并朝着你自己的禀赋努力前行。
刘同
努力是你自己全身心投入去做了某件事,做到了是经验,失败了是教训。
刘同
有人不明白这个坚持与人生破局的关系。所以我就拿出了关于《俄罗斯方块》的对话来解释——“人生中任何一种坚持都是在给自己的人生留一些自己的空间,不被外来的东西侵占。一旦坚持得足够久,留出的空间足够多,当某个机会到了时,你的人生自然就开始上大分了”。
刘同
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