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帝国的官僚政治已经发展到登峰造极,成千上万的官僚,在维护成宪的名义下保持各方面的平衡,掩盖自己不可告人的私利。
黄仁宇
申行时生平不愿宣扬別人的缺点,对于提拨自己的人,更不会妄加批判。他只是从这悲剧的内幕中得到了教益。
黄仁宇
不想一波方息,皇帝又来一套不能临朝的谕旨,据他自己说,其原因乃是心中火气过旺,服用凉药,凉药压火抵于足部,发生奇痒,因之搔破皮肤,行走不便。
黄仁宇
我们是否应该让每个人公开承认自己的私心也就是自己的个人打算,以免口是心非而阴阳淆混?
黄仁宇
一个有教养的人知道他自己有生活上的需要,又对家人父子具有感情,推己及人,就不能不想到其他人也有这些需要和感情,那么他也不得不尽力使其他人能获得他们的需要和发挥他们的情感了。
黄仁宇
本朝有一个习惯,以气节自诩的大臣,如果造成议论攻击,在皇帝正式表明态度之前,自己应该请求解职归田,以示决不模棱两可,尸位素餐
黄仁宇
它存在着鼓励各人以自己的良心指导行动,而不顾习惯的道德标准这一趋向。李贽就走到了这条道路的交叉点。
黄仁宇
这些著作,虽然篇幅浩瀚,然而并没有在历史上开拓出一条新路。李贽并不缺乏勇气,但是通常来说,这样类型的作家如果发现了崇高的真理而愿意为之牺牲自己,他的文字中间就会表现一种燃烧性的自我满足和欣快。
黄仁宇
他当然不是认为自己去死不远,而是踌躇满志的感到他已经不折不扣的取得了列祖列宗的地位,足以让千秋万岁之后的人们崇敬。
黄仁宇
真切认识到自己以往历代制度之真实意义与真实效用
钱穆
在这种私制度之下,最坏的还是他们自己心虚,要替自己留一个退步。这个退步,就留在关东三省。
钱穆
当戍兵就不同了。一切费用,都要自己担负。论到戍兵的期限,却只有三天。……可是路途往返,就得半年以上,衣装粮草要自己带,多麻烦呢?……陈胜吴广的革命,便由此而起。
钱穆
在汉初,政府中人,本来大部由农村出身;他们知道民间疾苦,所以能订出这一法规。近代的中国人,往往藐视自己已往的政治传统,又说中国没有成套的政治理论,没有大的政治思想家。
钱穆
……也没有设法使国民人人就业,而却要国民人人向国家尽职责。……于是有的人便宁愿出卖自己,作私人家的奴隶。……因此汉代的奴隶特别多。
钱穆
中国的立国规模,并不是向外征服,而是向内凝结。……我们若非专凭自己时代判断,来吞灭历史判断,我们应该承认皇位世袭,是中国已往政治条件上一种不得已或说是一种自然的办法。
钱穆
我们此刻要讨论历史制度,全该注意当时的历史传统与当时人的历史意见,作为主要之参考。 …… 近代的中国人,往往蔑视自己以往的政治传统,又说中国没有成套的政治理论,没有大的政治思想家。
钱穆
看着他的胸膛随着呼吸机的嘶嘶声有节奏地一起一伏,身上漫过一阵奇怪的麻木感觉,好像自己刚突然掉转车头,在千钧一发之际避过一场惨烈的车祸。
卡勒德·胡赛尼
我回到自己的国家,却发现自己像个游客。
卡勒德·胡赛尼
时至今日,我发现自己很难直视像哈桑这样的人,这种说出的每个字都当真的人。
卡勒德·胡赛尼
跟任何战争一样,你必须为自己做好准备。
卡勒德·胡赛尼
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