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今日的儿童将是明天生活的建设者永远要爱自己的老师,永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字。
亚米契斯
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
亚米契斯
凡能够了解人生的尊贵的意味的人,能知道任何书本上所不曾载着的事。知人真是高贵的事。世间能知人的人实在太少。你要想具有诗人、哲人及大人物的资格,非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可。浅薄的独善者只知图自己的利益,忽略人心的尊贵的处所,把人生弄成无趣味的东西。要得人生的大喜悦,知人是非常重要的事。
亚米契斯
那些只顾自己利益的人,永远也无法理解什么是真正的幸福。
亚米契斯
一个人如果离开了自己的祖国,就失去了他的全部。
亚米契斯
约翰·巴罗夫决不会因年龄大而不能改变自己的观点。一直到生命的最后,他仍在成长。那些由于年老而不能改变观点的人是虽生犹死,葬礼只不过是一个仪式而已。
亨利·福特
永远不要把它看作可以自动运行为你自己带来个人好处的水泵,要把它看作所有生命赖以生存的重要社会机体的一部分。
亨利·福特
我们认为,一个人首先应该有谋生的本领,任何教育如不能达到这样的目的,都是无用的。其次,我们还认为,真正的教育在于训练人们如何劳动,而不是脱离劳动,训练他们的思考能力,从而使自己生活得更好,能为周围的人作出贡献。
亨利·福特
我到现在也弄不明白,人们把自己的工作干好了还不够,却浪费时间在竞争上。时间最好是用在工作上。总有足够多的人们准备并急于购买,只要你能供给他们所需要的产品,并以适当的价格。这点既适用于人力服务也适用于商品。
亨利·福特
任何一个管理企业的人,如果他把我们的成果学过去,又从中创造出另一个管理体系,那又有什么用呢?我们希望他不要理会任何一个体系,而希望他启动自己企业的车轮,全心全意地把自己投入进去,这是当今唯一有效的管理方法——这是他努力通过自己的企业为社会服务的关键的连线。
亨利·福特
你自己必须能够控制你自己的企业,它必须是你自己的事情,你自己的乐趣,你自己的职业,你自己的收获,你自己的损失——你就是在从事这样的一种事业:你的艺术,你的科学,你的宗教信仰。
亨利·福特
没有一个阶层认为进步是对它的攻击。进步只是基于自身的召唤,用自己的经验帮助其他人发展。只有那些不明智的人才会试图阻挡进步,并因此成为它的牺牲品。
亨利·福特
规模大小纯粹就是自然而然的事情,因为市场在扩大,需求一直在增加。要问自己的不是“像我这样的企业,什么才是最好的生产方法”,而是“我管理企业的目的何在”、“我的方向在哪里”、“我想做什么”。
亨利·福特
对于工商业的认知: 一、金钱若被置于工作之前的位置,更倾向于扼杀工作并毁坏服务的基础。 二、首先考虑金钱而不是工作,带来了对失败的恐惧。这种恐惧阻碍了企业的每一条发展之路。它使人害怕竞争,害怕改变自己的方法,或害怕从事任何会改变自己的状况的事情。 三、对把服务放在首位的人,尽全力做好工作的人来说,道路都是清楚的。
亨利·福特
当所有的企业都陷入萧条时,企业界人士应该把这看成是对自己提出的挑战。把注意力集中在价格上而不是集中在服务上,这点可以肯定地表明,这种企业家是不能成为真正的企业家的。
亨利·福特
但一个企业里充斥着不当的方法时,当一个企业由于它的制度出毛病时,当管理人员舒舒服服地靠在椅子上以为他们制定的计划能一劳永逸时,当一个企业成了一个纯粹生活之外而不是一个人必须努力工作的场所时——那么,你就要遇到麻烦了:一个明朗的早晨醒来,你会发现自己在干比以前任何时候干过的都多的工作——但从中收获甚少。
亨利·福特
不论你认为自己做得到还是做不到,你都是对的。
亨利·福特
无论你认为自己行,还是不行,你都绝对是正确的。
亨利·福特
教育能给一个人的最好东西,就是让他拥有自己的力量,让他掌握上天赋予他的工具,教会他怎样去思考。
亨利·福特
合众国的一切,诸如土地、人民、政府和企业,都只是人们选择的使自己生存更有意义的方式。政府永远只能作为人民的公仆,除此之外他别无选择。倘使人民成了政府的附属物,报复的法则便开始起作用——因为这是一种缺乏道德的、反自然、反人性的关系。不论是企业还是政府,都是我们生活必需的,二者作为仆人被人们需要,就像水和米一样不可或缺。然而一旦他们成为主人,自然法则就遭到了破坏。
亨利·福特
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