关于电影的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
电影
我好想做戏，做到老，去做不同的角色，电影是最大的梦，我喜欢发梦。
张国荣
电影是个最大的梦，我喜欢发梦，喜欢扮演那其中各种各样的角色。
张国荣
没有一部电影跟我本人是一样的，没有！
张国荣
人不能永远停留在一个地方，我只希望，在我唱歌的时候，大家永远记得我，拍电影的时候，也是一样。
张国荣
一个人点外卖、一个人去看电影、一个人去逛街、一个人往家跑，最怕的不是一个人，而是自己变得不再那么怕一个人。
佚名
洗澡温暖是屁股享福、脑袋吃苦；看电影是脑袋享福、屁股吃苦；听台湾学者讲演是脑袋屁股都吃苦。
李敖
最近看了几部电影，都是史诗般的坑爹大作，总是玄幻中带着科幻，科幻中带着魔幻，魔幻中带着言情，言情中带着惊悚，惊悚中带着文艺，文艺中带着武侠，武侠中带着警匪，警匪中带着悬疑，不伦不类。中国电影，神马玩意？看得睾丸素都要燃烧殆尽了，难道你们丫不觉得骗钱很可耻吗？第N代导演？一坨狗屎。
王朔
傲慢与偏见的第一句话叫做“我们举世公认的一个真理就是，一个有很多钱的男人一定缺一个老婆”。从此霸道总裁爱上我系列的电视电影我们一直看到现在，乐此不疲。我们渴望美好的爱情，但亲爱的你啊，那真的是爱情吗？
董宇辉
不舍得拿出地盘来的人不是战略家，你们要去看看《南征北战》这部电影，不要在乎一城一池的得失，我们要的是整个世界。
任正非
剧本一直在收，书也一直在看。一直在搜资料，但真正决定动，那是之后要考虑的事情，现在什么题材我都在搜，一讲这个我就特别沉重。也有很多的人打电话投资我的电影，而且立刻有人来和我谈，我就说还没准备好。不要那么着急。
赵薇
其实学电影出来的，很多在拍商业片却不承认，觉得念书不拍艺术片就白读了。我已经过了心理考验期，只要电影好看就好。
赵薇
可能商业跟艺术永远是矛盾的吧。他现在比较顾及票房的需要，顾及审查的需要，我觉得可能就不能投电影节所好。但是要做到观众喜欢又能得到电影节的认可，一定是非常重量级的作品，我反而觉得这种电影是最牛的，但一定非常少见。
赵薇
我也想快点看到成效，可能会有。你们看了我的新电影了吗？一定要进电影院看，在家里看没什么氛围。
赵薇
我不想为了证明自己有思想，去拍一部观众捧着爆米花，却不知道在干么的电影。
赵薇
拍电影以外的所有事情都让我紧张。
Everything makes me nervous - except making films.
伊丽莎白·泰勒
即便在退役前，荣誉等身的坎通纳也承认，“即便我踢球再成功，我也想去演戏。”虽然他的飞腿功夫似乎适合演动作片，但他却只钟情法国艺术电影，完全对与施瓦辛格联袂不感兴趣。
埃里克·坎通纳
最深刻的技术是那些看不见的技术，他们将自己编织进日常生活的细枝末节之中，直到成为生活的一部分书写的技术走下精英阶层，不断放低身段，从我们的注意力中淡出。现在，我们几乎不会注意到水果上的标签、电影字幕等无处不在的文字。马达刚开始出现的时候就像一只巨大高傲的野兽；但自那以后，他们逐渐缩小成为微事物，融入(并被遗忘于)大多数机械装置之中。
凯文·凯利
一刀切不是办法。所有这些文化都是不同的。梅奥诊所的正确文化与好莱坞电影制片厂的正确文化是不同的。你不可能用 "一刀切 "的解决方案来管理所有这些地方。
One solution fits all is not the way to go.All these cultures are different.The right culture for the Mayo Clinic is different from the right culture at a Hollywood movie studio.You can't run all these places with a cookie-cutter solution.
查理·芒格
吃一份美食要开开心心的吃，喝一杯美酒要开开心心的喝，看一场好电影要开开心心的看。举目望天不会失去地上的美好，但只专注于地上永远也看不到天的美好。
罗翔
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力