关于中心的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中心
宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩溃了。
亚历山大·索尔仁尼琴
公司所追求的大多数事，都应该是通过基本原则推理出来的。如果有一个重要的假设让你相信计算机必须改变，或者芯片架构必须改变，或者软件开发的方式、数据中心必须改变。你不知不觉中，就会形成一种基于第一原则思维的世界观。下一步就是你以足够的奉献精神和信念去追求它，这样你就能实现它，通常这真的很难。但如果你错了，你就会改变主意。现代领导力真正的伟大之处，在于如果我做错了什么，我只会说那是错的，我改变主意了。有趣的是，由于你不断地适应和调整计划，随着时间的推移，人们甚至都不会注意到你在去年已经改变了35次主意。所以我从来不做长期规划，5年计划对技术行业来说实在太荒谬了。
黄仁勋
创业者对于公司规划方向和产品方向，都不能以自我小我为中心和衡量标准，而是精准定位的客户群体和应用场景！越细越好！
周鸿祎
人是一种具有两重性的矛盾体。具体说，人悬于“两极”，既神又兽；既高贵又卑劣，既自由又受奴役；既向上超升又堕落沉沦；既弘扬挚爱和牺牲，又彰显万般的残忍和无尽的自我中心主义。
约翰·洛克
航站楼是当代文化的想像中心。如果有人要你带火星人参观一个地方，其中简洁扼要地综合了人类文明的各种主题——从我们对科技的信心，到我们对自然的摧残，以及从人类的紧密联系，到我们赋予旅行的浪漫色彩——那么这个地方必然是机场的出入境大厅。
阿兰·德波顿
只有在充分理解了一个理性之人是如何起意要摧毁半个巴黎市中心的，只有在对这个计划背后的志向产生同情并对其中的逻辑产生尊敬后，再开始嘲笑或者确信自己超越了这个关于城市未来的非凡创意，才算得上公道。
阿兰·德波顿
哲学唯心主义的中心就是对道德理想即对社会理想的信仰。
马克思
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
【释义】依靠暴力使人服从，不是真心服从，只是力量不足以进行反抗；只有依靠道德使人服从，人家才会心悦诚服。
孟子
自我批判是思想、品德、素质、技能创新的优良工具。我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。自我批判不是为批判而批判，也不是为全面否定而批判，而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。
任正非
怜悯，不过是内心自私无情的人，听到灾祸之后所产生的以自我为中心的痛苦，混杂着对受害者的盲目鄙视！
夏洛蒂·勃朗特
人道主义是一种以人为中心的思想，人作为万物的尺度凌驾于世界万物之上。处于“存在的遗忘”中，人何以为人的本质也是被遗忘的。
马丁·海德格尔
相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱了一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱了一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
一只过路的奶牛曾进过我家前院，它是被我最近栽的一棵金钟柏吸引了，立马把头对准它，在我走过去制止之前，在离家一英尺处把树撞断了，我想这可没救了。然而这棵树却躲过了一场灾难，贴在地上的许多小枝慢慢围绕中心竖起来，最后我得到的不仅是一根细长的茎，而是一棵茂盛的树，形成漂亮完美的锥形。有个邻居也有这种树，还常常修剪，却总不能满意。最近他特意来问我是如何达到这一的效果的。我告诉他办法就是在这个季节，当牛儿们路过时打开院子门。
梭罗
一个女人，物质上不依赖你，精神上不依赖你，那么请问你，要你干什么？对女人不要要求太高了。又美又会做饭的，那是美的电饭煲。又可爱又永远不会老的，那是樱桃小丸子。又经济独立又以你为中心的，那是你妈。又美又可爱又会做饭又永远不会老又经济独立又以你为中心的，那是你妈正用着美的电饭煲给你煮樱桃小丸子。
金星
我们没有必要飞到太阳中心去，然而我们要在地球上爬着找到一块清洁的地方，有时阳光会照耀那里，我们便可得一丝温暖。
弗兰兹·卡夫卡
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势、形态和力量。
莫里斯·梅特林克
未来的公司形态会不断地演化，去中心化，分布式，强化合作，适应变化，直到彻底地被网络化。终极公司的形式将会变得与生物体相同，无缝地集成到生态圈中，成为其中的一个环节。
凯文·凯利
一个纯粹网络化的公司，应该具有以下几个特点：分布式、去中心化、协作以及可适应性。
凯文·凯利
用最普适的话来说，进化是紧密的网络，生态是松散的网络。进化性的改变像是强力束缚的进程，非常类似于数学计算，甚或思维活动。在这种意义上，它是“理智的”。另一方面，生态变化则像是低等智力的、迂回的过程，以那些对抗风、水、重力、阳光和岩石的生物躯体为中心。
凯文·凯利