事

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🏷️ 事 的名言 37045句名言
五步法都包括哪五步？直接援引《原则》里的叙述：第一步：有明确的目标。第二步：找到阻碍你实现这些目标的问题，并且不容忍问题。第三步：准确诊断问题，找到问题的根源。第四步：规划可以解决问题的方案。第五步：做一切必要的事来践行这些方案，实现成果。
李柘远 李柘远
入选2019福布斯中国30位30岁以下精英榜
每日任务清单（To-do list）：将一天中的待办事项按照优先级或属性分类，再逐一列出来，作为当日工作／学习的指引。每完成一项To-do的同时，在表上打钩或直接把该项To-do画去，直至完成当日所有（或尽量多的）To-do为止。对于无法按原计划完成的任务，也要在To-do list上注明原因。
李柘远 李柘远
入选2019福布斯中国30位30岁以下精英榜
遇到错题时，不“想当然”、不逃避。尽量把应对错题变成一件“其乐无穷”的事：步骤一：确认错因，杜绝以“粗心”为借口进行搪塞的做法，仔细找出做错的根本原因。步骤二：对症下药，根据步骤一中的“诊断结论”，有针对性地采取措施，解决错题。步骤三：将错题整理归档进错题本／集，并定期复习，以防错题“死灰复燃”。
李柘远 李柘远
入选2019福布斯中国30位30岁以下精英榜
“回心”是彻底粉碎，彻底反思自己为什么跟人家不一样，不是简单地问差距在哪里，而是问差别在哪里，把这个差别看作一种既定事实，同时也是思考和创造的来源，这是革命性。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
阿兰·巴迪欧也给我们提供了很有意思的工具，他觉得爱就是把一个随机的事件变成一种可持续性的事实，所以爱是每天的工作，一开始是一见钟情，这个火花要保护好，那是很真诚的，但关键是怎么把这个火继续烧下去。这就要讲柴米油盐、讲按揭、讲父母老了怎么办等等问题，这就是政治经济学和社会学的问题了，完全公共性的。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
国家成为唯一一个集体性想象的单位，在国家之外，班级、大院都没了，只剩下个人和世界。突然出了一个事件，需要一个集体作为自我认同的依托时，就只能奔向国家。当然国家也提供很多话语，让你奔向它可以奔得很自然，这就是所谓新的民族主义。这种民族主义不是基于对历史、传统、文明的浪漫主义怀念和想象，而是基于一种对世界权力格局的理解，它是地缘政治意义上的民族主义。也就是说，强者这么做，我们也必须得这么做。一切都是权力和利益斗争，把世界化约为国家之间的权力场。这是我看留学历史的另外一个维度。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
反着问也不是故意挑刺，也是一种乐趣吧。我觉得这就是反思，反思不一定要咬着牙，有的时候跟道德一样，需要拿下来放在手里，这样捏捏那样捏捏，就进入这个事情内部去了。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
“距离感”是分析上、方法上的概念，它和切入性是一种辩证关系。距离感不是指对问题的关心程度、对事实的熟悉程度，这些不能有距离感，越近越好，要把自己融进去。但在分析的时候，要有登上山丘看到平原的心态，才会比较客观、灵活、全面。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
价值需要重新判定，而精神会抖擞起来，那些困扰、挫败过我们的难题变得不再那么绝望无解。“方法”首先是一种勇气。不一定要遵守那么多惯例，不一定要听所谓主流的意见，想做的事不一定做不成，同行的人不一定都会掉队。这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
道道伤痕如同往事的经纬，刻画出曾经的人生。
劳拉·简·威廉姆斯 劳拉·简·威廉姆斯
英国作家和记者
但神经学家大卫·伊格曼（David Eagleman）认为，对熟悉事物的依赖程度会影响到我们如何看待时间的流逝：对世界越熟悉，大脑写入的信息就越少，时间似乎就过得越快。
劳拉·简·威廉姆斯 劳拉·简·威廉姆斯
英国作家和记者
困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
信息就是意外。从“信息论”这个维度出发，有两种事情是特别值得我们去做的：（1）出乎别人意料的事。（2）给自己增加选项的事。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
准确地说，我们所有的感情，以及所有的“感觉”，都是对经历的各种事物的“体验”。更准确地说，是“主观的体验”。这也是泰格马克在这本书里选择的意识的定义：意识，就是主观体验。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
人心比事实重要——而说服力，是摆弄人心的学问。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
心理学家对“智慧”（wisdom）一词有个非常明确的定义，叫作“明智的推理”。有智慧的人并不一定有多高的智商，有多强的算术能力，而是处事能力和决策能力比较强。智慧包括如下几个方面：首先是智识上的谦逊。其次，要超越自我。再次，要善于达成妥协。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
菲茨杰拉德《崩溃》：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
永远都是想法先行。能产生超越日常事务同时又有价值的想法，这才是科学这个事业的本质行为。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
为什么会有正常化偏误呢？因为思维惯性。平时日子一直都是这样过，我们就假定日子永远都这样过。哪怕看到不正常的事儿，心里也总想给它一个正常化的解释。全局思维其实就是“无我”和“上帝视角”。这才是破解正常化偏误的关键。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
波兹曼说，教育的目的，本来应该是摆脱现实的奴役！要想获得出色的思辨能力，对年轻人来说绝非易事，这是异常艰苦卓绝的斗争。
万维钢 万维钢
新知特约撰稿人
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行