事

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🏷️ 事 的名言 36996句名言
大部分人不愿意承认他自己的渺小，但是人他就是很渺小，而且这个世界上有太多太多苦难中的人，是真的要去感同身受，你去一些地方，你去了解了一些事情，然后你就会真的是觉得哪有说任何人的一生是顺顺利利的，它是不可能的，在所有的辉煌背后都有一些不为人知的苦楚，所有的经验不断地就提醒我们：你要认识你自己，不要迷失。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我不去设想不可能实现的事情，因为这是虚拟语气……
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
（我们）不能够辜负命运，但是你也不能够对命运有过多的期待和抱怨，你只能做好当下你所应该去做的事情，因为明天你也控制不了。你知道你哪天会退场吗？人生很多时候就是在可控与不可控之间寻找一种平衡。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
如果我们尊重规律的话，热力学第二定律的意思​就会一定是从有序走向无序，人一定有一个不断消亡的过程，人的生命有消亡的过程，人的事业也一定会有消亡的过程。所以幻想作为一个个体持续不断地在一个事业上能够不断地再取得太多的成就，这本身就是一种不切实际的期待。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
对于可控的事情，你只有保持谨慎罢了，在意识到你拥有一定的影响力的时候，你别得意忘形，你能够用好你的影响力，你别乐极生悲。但是对于不可控的事情，哪天从高处跌落，你不可控，但是你别天天想着今天会跌吗、明天会跌吗、后天会跌吗，那你这样去想，你什么事都做不了了，你还是做好该做的事，一天还得吃三顿饭。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人永远要接受自己的有限性，也要接受自己的事业有一种负斜率。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很多人认为科学是价值中立的，因此科学的发展是不应该受到限制的。但是，从事科学研究的人内心依然存在幽暗的成分，一个人并不会因为其所从事的崇高职业而变得崇高与良善，所有所谓的价值中立都会因为人性的缘故会变成一种价值选择。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
事实上，没有人拥有预测未来的能力，作为人类，我们始终要对自己的理性保持足够的警惕，因为往往是那些看起来美好的理论给人类带来了巨大的劫难。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
所以今天在网络世界中，很多人都拥有这种戒指（柏拉图的《理想国》一书中有个戒指的故事，讲的是一个牧羊人拥有了一个可以让持有者隐身的戒指，他靠着这个戒指为所欲为，引诱了王后并杀死了国王、篡夺了王位，这里的“戒指”指的就是这个可以让持有者隐身的戒指，下同），网络的匿名性极大地放大了人内心的幽暗，很多人在网上利用各种技术来实施各种不法行为，所以这些网络技术就像戒指一样，而这种戒指或多或少也可以匿名、可以隐身，同时给他人带来或大或小的破坏点，有时当你利用网络放纵了内心的幽暗，你觉得你是自由的还是被奴役的呢？
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
技术从来不是中立的，它是有价值追求的，所以甘地说啊，能够毁灭人类的七种事物，其中就有没有人性的科学，还有一种是没有是非的知识。很多人经常对法律有一种错觉，认为法律就是对自由的剥夺，但是大家想一想，开车是想怎么开就怎么开自由，还是遵守交通法规开车更能享受驾驶的自由？这就是为什么孟德斯鸠会说：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权利。”因此法律从来不是对自由的彻底剥夺，而是通过设置规则来保障我们的自由。自由其实有两种：一种是放纵的自由，想干嘛就干嘛；第二种是自律的自由，不想干嘛就可以不去干嘛。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
每个时代都有每个时代的不同特点，但每个时代的每一代人也都会有相同的故事，每一代人面临的不同的实际状况，有的时候我们无法在此时此刻给出一个正确的答案，因为很多问题其实没有正确答案，只有去尝试和摸索，慢慢地去走好人生的路。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
如果幸福没有高尚和庸俗之别，那么一切都会变得平庸，劣币终将驱逐良币。事实上，人类语言中存在“高尚”与“庸俗”这组反义词，本身就告诉我们人类追求的幸福是有高下之分的。那么，如何区分高级和低级的快乐呢？穆勒告诉我们，越是能够体现人的尊严的快乐就是越高级的快乐。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们并不知道将来会发生什么事情，这就是为什么选择就意味着一定要承受这个选择的后果，虽然人性啊总是有患得患失的一面，很多时候我们其实并不知道什么是对我们最好的选择，我们所谓的好可能只是一种比较性的优势，比我同学好、比我闺蜜好，这样一种比较性的好可能会让我们自己的一生都在争竞与焦虑之中。也许我们唯一能够去比的就是自己，自己是不是比昨天更好、更自律、更节制、更加宽容，因为真正的好是不会内卷的。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
有朋友提醒我，从事文字写作要把自己看成一支铅笔。最重要的是知道自己为何写作，要知道铅笔在谁的手中。对于铅笔而言，最重要的是笔芯，我们要保守自己的心甚于保守其他一切。良心是唯一不能从众之事。写作不是为权力的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。对于铅笔而言，字迹是可被擦去的。我们的观点可能有错，需要随时被纠正。对于铅笔而言，它是有限的，有一天它会写到尽头。作者也许会发现自已所写的其实没有太大价值，我们要接受自己的有限性。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
也许人生就是不断地在焦虑中学会成长，学会与焦虑和解，最后去超越焦虑，因为很多时候你会发现焦虑是于事无补的，只能靠着行动去对抗焦虑，虽然行动不一定会有结果，但是没有行动一定没有结果。所以还是爱比克泰德所说的：“对于可控的事情要保持谨慎，对于不可控的事情要保持乐观。”总之啊，凡事尽力而为，这可能就是人生吧，至暗的深渊虽然最终都得靠着你自己去走过来，但是当我们走过去以后，我们可以用这些经验和教训去帮助他人。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人心隐藏着整个世界的败坏，案例不过是一个又一个真实的故事，亦如历史也不过是人类故事的集合。这就是为什么历史学家爱德华•吉本会说：“历史的确只是人类犯罪、愚蠢和不幸的集合。”在时间的长河中，大家会发现许许多多人类引以为豪的成就都成为了废弃，那些曾经看起来非常非常美好的东西最终都坍塌成为废墟，时间让它们的瑕疵显现出来，归根结底是人类的本性让那些看似美好的东西不再美好。所以当我越多地阅读案例和历史，我就对人性的幽暗有更多的认识，而这也提醒我永远要反思与约束自己内心的幽暗，不要让这种幽暗吞噬了自己，我们自己才是我们最大的网罗，当然这句话主要是对我自己说的。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。如果人只是手段，这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的，那也会走向过于放纵的个人主义。因此，不能因为存在对他人的利用就认为这是不道德的，而要看这种利用是否已经变成剥削。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
真正的学术不是为了炫耀已有的知识，而是承认自己是如此的无知，发自内心地感恩自己能够获得真理的启示。认识你自己，这是人类一切事业的起点。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
某些谣言中可能也包含着真相。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是谣言还是真相，一定程度上取决于人们看事物的角度。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行