每日文摘
事
🏷️ 事 的名言
36996句名言
要观赏的不仅仅是日出和晨曦,如果有可能,还要大自然本身!多少个清晨、盛夏、寒冬,邻居们还没有忙碌之前,我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来,清晨赶往波士顿的农夫,或去干活的樵夫,都遇到过我。事实上,太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙,此时唯一重要的事,就是日出时有你在场。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我认为很多公共讲演者很愚蠢,他们有时俨然以恩人的态度谈论所谓的“小东西”,建议人们不要完全忽略它们。但划分这种不正确的大小界线,他们依靠的只是一根十英尺的杆和自己的无知。根据这个规律,一个小土豆就是小东西,一个大土豆就是大东西。而一个装满东西的大桶、一块需要很多牛拖拉的奶酪、一轮礼炮、一次全国性的检阅、一只大公牛、一匹哥伦布马,或者奥西恩诗人布兰克先生:任何人都不会把它们叫作小东西。一个马车轮子是大东西,一片雪花是小东西。着名的加尼福尼亚树是大东西,而它的种子是小东西。行人很少注意到它的种子,也注意不到所有的种子或者事物的起源。而普林尼说:“自然中最渺小的事物最卓越。”
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
看看樱桃种子是如何艺术地放置的,以至于小鸟必须传播它--它包在具有诱惑力的果皮里,要吃它的动物一般必须把它们一口吞进去。如果你曾吃过樱桃,并且也是一口吃下去的,你肯定知道这种情况--就在甘美的一口中间,一大块硬渣就落在了舌头上。我们嘴里的樱桃核如豌豆那么大,一次就有十多颗,大自然要达到目的可以让我们做任何事情。一些野蛮人本能地会把这些果核吞下去,就像鸟一样。在匆忙之中,这倒是最快去掉它们的办法。只有王子才可以让人把他们的樱桃布丁去核,他们的生活也就更加奢侈、无用。也许他们希望可以通过不时地前呼后拥地种树来弥补这一切。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
市场上那些从南方或东部运到这里的水果,大家都熟悉,叫得出它们的名字,比如像橘子、柠檬、菠萝等等。在我看来,还是那些不起眼的野浆果更有吸引力,它们成熟的季节到来之时,我从不放过机会去野外采摘它们,能尝到它们的美味也是野外旅行的乐事。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时,我预见到,一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一个旅行者问一个小孩子,面前的沼泽是否有坚硬的底,小孩子回答说有,然而旅行者的马刚踩上去便被陷到肚带,他问小孩子:“刚才我听你说沼泽有坚硬的底。”“没错啊”,小孩子回答,“不过你现在距离底还不到一半呢。”社会的沼泽和流沙同样如此,不过要了解这些,除非他是老小孩了。只有在很困难才能实现的情况下,或者千载难逢的机会时,把心里想的事情说出来并付诸实践,那才算是好的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不管你经历了多么痛苦的失败,也不要一蹶不振,谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢,我的孩子?
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我确信,假设所有人都和我一样生活简朴,那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事,主要原因是世上有的人得到的太多,而另一些人又得到的太少。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我以前一直被一个问题所困惑:怎样去过一种体面的生活?怎样去自由地追求自己的正当事业?现在我不那么困惑了,因为我幸运地变得比以前麻木了。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
灵魂会因处境而误解自己的身份,直到圣贤揭露真相,方知自己是婆罗门。(该句源自印度故事:有位王子从小被放逐,由一个樵夫抚养成人,后来被一位大臣偶尔发现,王子才知道自己是一位王子。)
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们说,只能这样的生活呵,可是从圆心可以画出多少条半径来,而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时,其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷,你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。在我看来,城市里的穷人通常都过着最独立的生活,也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的,可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活,他们不但不超脱的,而是不光彩的,像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样,无论是新的朋友或衣服。温故而知新,回到旧事物里去。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我时常看到一位诗人,在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去,那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚,而且很多年之后农夫还不知道这回事,这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来,还挤出了它的牛乳,去掉了奶油,他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有了思想,我们可以在清醒的状态下,欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力,我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上;一切好事坏事,就像奔流一样,从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我;而另一方面,和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄,以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……可是不做绝望的事,才是智慧的一种表征。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不要费什么神去得到新的东西,不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服,保留你的思想。上帝会看到,你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样,被禁闭在阁楼的一角,只要我有思想,对我来说世界还是那么大。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
花自己的钱办自己的事,既讲节约,又讲效果;花自己的钱,办人家的事,只讲节约,不讲效果;花人家的钱,办自己的事,只讲效果,不讲节约;花人家的钱办人家的事,既不讲效果,又不讲节约。
米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
没有政府以关税或其他办法公开和暗中的帮助,在一个国家里是很难确立垄断地位的。在世界范围,这更是近乎不可能的事情。德比尔公司对钻石的垄断,是我们所知道的唯一看来成功的例子。
米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
公众和经济学家观念的转变,均源自对实际情况的误解。当时只有少数人知道,而我们现在都知道,大萧条并非是私人企业的失败所导致的,而是因为政府并未成功地履行它被赋予的责任。这些责任用《合众国宪法》第一条第8款的话来说,便是“铸造货币,调节其价值,并厘定外币价值”。 不幸的是,在第9章我们将会看到,政府在管理货币方面的失败不仅是历史上的一桩怪事,而且仍是今日之现实。
米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
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