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他人
家长一着急就会替孩子做决定,这是错误的。人的天性是愿意遵从自己的思想,排斥来自他人的命令。所以在培养孩子的过程中,为了形成儿童的自觉意识,也为了他更好地执行决定,应该尽量让孩子自己去思考和选择。
尹建莉
“你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要。”你是否已经厌倦了为别人而活?不要犹豫,这是你的生活,你拥有绝对的自主权来决定如何生活,不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会,不要害怕,不要担心。过自己选择的生活,做自己的老板!
史蒂夫·乔布斯
不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你很在乎。所以想心安,首先就要不在乎。你对事不在乎,它就伤害不到你;你对人不在乎,他就不会令你生气。在乎了,你就已经输了。什么都不在乎的人,才是无敌的。
崔永元
25、 把自己的身子交给他人的眼光去评判,这正是产生不安和怀疑的根源。
米兰·昆德拉
我们当初和一群青年飙车的时候,觉得只有高速让人清醒。当时我们初涉文坛,读了很多废品,包括无数名着,神情恍惚,心里常常思考诸如"我为什么要活着","人生的意义是什么",思考得一片颓废,除了街头的烟贩子看见我们顿时精神抖擞以外,其他人看见我们都面露厌恶。我们当时觉得我们的世界完蛋了。哲学的东西看多了就是这德行,没办法。在后期我们开始觉得这个世界虚幻。其实是因为没有什么事情可以做,睡多了自然虚幻。一个人在床上的时间多了,必然觉得这个世界不真实。妓女也是一个性质的。我们像妓女一样地生活,有事没事离开不了床。在上面看天花板,觉得妈的这个世界完了,我们完了,人类完了。至于为什么完了,答案是:不知道。
韩寒
理性告诉我们,在追求个人利益的同时,也要考虑他人的利益和社会的整体利益。
约翰·洛克
道德的善与恶是由人们的行为对他人和社会的影响来判断的。
约翰·洛克
人们在社会中应该遵循自然法,尊重他人的权利和利益。
约翰·洛克
自然状态有一种为人人所应遵守的自然法对它起着支配作用;而理性,也就是自然法,教导着有意遵从理性的全人类:人们既然都是平等和独立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
约翰·洛克
自由意味着不受他人的束缚和强暴,而哪里没有法律,哪里就不能有这种自由。
约翰·洛克
人之所以是群体动物,是因为自身的柔弱,我们爱他人,是因为我们有相同的苦难。
卢梭
看到他人痛苦,我们同情的只是自己可能会遭受的那些痛苦。
卢梭
存在感不在于他人的认可,而在于内心的充实。
卢梭
能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些。
孟德斯鸠
一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。
孟德斯鸠
尽管这位君主(注:路易·菲利普)出身于欧洲的最高贵的家族,灵魂深处有着这一家族遗传下来的傲慢,且自己确信他人没有这种东西,但他也有社会下层所特有的大部分品质和缺点。他有正常的风俗,并希望周围的人也是如此。他行为规矩,习尚简朴,节制自己的嗜好。当然,他爱护法律,反对胡作非为,态度和蔼,而不强求人家服从;他既不多情善感,又不暴戾乖张,而有人情味;他没有火爆的激情,没有可以导致毁灭的弱点,没有一眼就可以看到的缺德行为,而有王者应有的勇气。他过分客气,但不择对象和有失尊严,这种客气与其说是符合君主的身份,不如说是符合商人的身份。他绝不爱好艺术和文学,但热爱产业。他的记忆力超群,特别能牢记事情的微小细节。
阿历克西·德·托克维尔
那些最早把儿童纳入政治组织中去,以保证他们长大成为优秀的无产者的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来,以便其成员不受其它观点传染的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些通过人们的"小组"的组织和手段来经常地监督私人生活,创造了极权主义政党原型的人们,也就是他们。"法西斯少年组织"和"希特勒青年团""意大利职工业余活动组织"和"德国群众业余活动组织"、政治的制服和党的军事化编制,都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克
你也可以为别人做一些事情,比如画一块石头,烤饼干,或者唱一首爱人最喜欢的歌。你甚至不需要心中想着某个人,你应相信如果你开始创造和行动,相应的人就会出现。不为别的,每个人都可以把善意的能量传递给他人,为他人的幸福着想,并祝福他人。这些小事可能微不足道,但效果显著。
格莱迪斯·麦克格雷
当我专注本心,丝毫没有为他人在意的身外之物分心的时候,我才是真正地活着。
卢梭
孤独感源于“自我封闭”,主动走出自己的世界,才能与他人建立真正的联结。
岸见一郎
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