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他人
人生由三阶段组成:第一阶段,我们依赖他人,我们学习;第二阶段,他人依赖我们,我们工作;第三阶段,当他人不再依赖我们,我们也不必工作,我们就可以自由体验生活。
瑞·达利欧
不要担心其他人的看法,使之成为你的障碍。
瑞·达利欧
你应当站在更高的层次看待整个系统中的自己和他人。换句话说,你必须跳出思维的局限,把自己的观点看作众多看法中的一个,对所有观点都通过创意择优的方式择优采用,而不是仅仅按照你自己的好恶取舍。
瑞·达利欧
不管在生活中遇到什么情况,如果你能负起责任,进行良好的决策,而不是抱怨你无法控制的东西,你将更有可能成功并找到幸福。心理学家称此为拥有“内控点”,各种研究不断显示,拥有“内控点”的人比其他人做得更好。
瑞·达利欧
一旦你理解了“有逻辑和有意识的你”与“情绪化和潜意识的你”是如何交战的,你就可以设想,你的“两个你”是如何同也有“两个自我”的其他人打交道的。
瑞·达利欧
我们社会中最大的问题来源之一是人们脑子里有大量错误的理论——通常是批评他人的理论——他们不会通过与相关人士谈论这些理论来进行测试。相反,他们在人们背后说话,这会导致普遍的错误信息。
瑞·达利欧
最重要的是,将那些发挥自己潜能的人与那些不发挥潜能的人区别开来的是,他们是否愿意客观地看待自己和他人
瑞·达利欧
有时我们伪造自己的原则,有时我们接受他人的原则,或整体性的原则,如宗教和法律制度。虽然使用别人的原则并不一定是坏事——很难提出自己的原则,而且通常已经有很多智慧进入了那些已经创造出来的原则中——采用预先包装好的原则而不经过深思熟虑会使你面临与真实价值观不一致的风险。
瑞·达利欧
我用的表达是:痛苦+现实=进步。每当我有一个痛苦的错误,我就开始把它看作是一个谜,如果我能解决这个谜,它会给我宝石。所以,这让我深思熟虑了——下次我该怎么做呢?这就是谜团。当宝石再次出现时,它是处理同一事物的某种原则,然后我会把它写下来。把它写下来,提到它,并且能够把它展示给其他人,这样我们就可以同意这是处理这个问题的一个好方法,这是非常,非常强大的。
瑞·达利欧
大多数人都很难以一种真正直截了当、基于证据的方式面对自己的弱点。他们也很难坦诚地与他人交谈。有些人喜欢知道自己和他人的弱点和错误,因为这有助于他们变得更好,而其他人则无法忍受。
瑞·达利欧
我知道每一个错误都可能是我(或其他人)做错了什么的反映,所以如果我能弄清楚那是什么,我就能学会如何更有效。
瑞·达利欧
学校通常不会让年轻人为现实生活做好准备——除非他们的生活是按照指示和取悦他人的。在我看来,这就是为什么那么多在学校成功的学生在生活中失败的原因。
瑞·达利欧
我发现每当我遇到一种情况,而不仅仅是对它作出反应时,仔细思考我应该如何应对它和其他类似的情况是非常有用的。除了在每一种情况下给我提供更周到的回答之外,以这种方式处理问题还为我和其他人提供了指导,指导他们在将来遇到类似情况时如何处理。
瑞·达利欧
不要为自己或他人的错误感到难过。爱他们!记住这一点:他们是被期待的;第二:他们是学习过程中第一个也是最重要的部分;第三:对他们感到不好会阻止你变得更好。
瑞·达利欧
与他人争辩是修辞,与自己争辩是诗歌。
谢默斯·希尼
一位诗人理所当然是一个以完全的诚实生活的人,或毋宁说,他的诗愈好,他的生命就愈诚实。他的生命是一次生活实验,而他的后继者有权知道它。最重要的是,抒情诗人的生命必须被知晓,我们必须明白他的诗歌并非无根之花,而是一个人的言语;必须明白在任何艺术中取得任何成就,或可能*自主很多年,或走一条没有其他人走过的路,或在别人的思想有整个世界的权威做支持的时候接受自己的思想……或把自己的生命以及自己的文字(这些文字是如此地更贴近一个人的灵魂)交给世界去批评,都绝非小事。
谢默斯·希尼
不仅仅是语文,还有自然科学、算术、体操、音乐,这些都是深刻了解自己,与他人交流的语言。
大江健三郎
不仅仅是语文,还有自然科学、算术、体操、音乐,这些都是深刻了解自己,与他人交流的语言。
大江健三郎
遵循国家和社会的现有存在方式和运动方式去生存;适应这一切去生存;以现在的存在方式的自然延长去想象、描绘未来的一切;不想改进现在的一切;完全根据所在国家、社会的强势者的思考方法来决定自己的态度。特别是,把教导的一切看得很重要,自己亦步亦趋地去实践,同时还原模原样地教授给他人。我想具有上面这些特点的人可以称之为保守的。
大江健三郎
现在对光来说,音乐是他蕴藏于内心的深刻而丰富的东西,也是他将内心的情感向他人、向社会传达的惟一的语言。这种语言是在家庭里发芽,在学校里发展成形的。不仅仅是语文,还有自然科学、算术、体操、音乐,这些都是深刻了解自己、与他人交流的语言。还有外语,外语也有着同样的功用。为了学*这些,无论是什么时代,孩子都是要去上学的。我认定了。
大江健三郎
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