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智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤,皆以心地为本。
朱熹
短期内,股市是一台投票器;长期而言,股市是一台称重机。
杰夫·贝索斯
我们必须永远保持清醒,否则我们就会陷入迷惑。
哈耶克
和光同尘”是为人处世的至高境界。人应该像“道”那样,能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害,能够化解各种纷扰而不感到劳累,能够含蓄光耀而不被污染,能够混同尘垢而不失其本真。他告诫人们,为了不让自己愚笨无知的一面完全地暴露在他人面前,就要学会含蓄一点;为了不让自己的工作环境、人际关系变坏,就要学会宽容收敛一点。“收敛锋芒,解除纷乱,含敛光耀,混同尘埃。”这便是老子心中理想的人格特征。
罗翔
朋友,不要原样接受别人推荐给你的生活。
安德烈·纪德
“最后,还有一些炼金术士,他们一门心思追求金子。这种人永远也发现不了其中的奥秘。他们忘记了,铅、铜、铁同样也有需要履行的天命。谁若干涉其他事物的天命,谁就永远发现不了自己的天命。”
保罗·科埃略
爱情假设被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情假设葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
伏尔泰
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
冯梦龙
诸位可以借鉴,遇到恨透一个人、想要拿刀去砍人的时候,用张定边的事迹勉励一下自己,不要生气,修身养性,活得比他长就是了。
当年明月
人的耳朵不是听天体而是听取俗世的,所以人们说茫茫宇宙,寥廓无声。
冯骥才
The study of logic is not just about rules of inference, but about the very nature of reasoning itself.
逻辑学研究不仅仅是关于推理规则,而是关于推理本身的本质。
陈波
托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义,以及他们对大我利益的不闻不问,不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的:家臣对他的主人的效忠,士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已*乎绝迹。民主社会不断地改变,将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存,而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠(我还要加上一项,嫉妒)是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论:“民主使每一个个人不只数典忘祖,也罔顾他的子孙,并使他和当代人疏离:他永远都会沉溺于自我之中,最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。
奥克塔维奥·帕斯
我们不全是长篇小说,也不全是短篇故事。最后的最后,我们成为一部人生作品集。
加布瑞埃拉·泽文
逞强是自卑感的另一种表现,不要努力「看起来很强」,而是努力「变得更强」。
阿德勒
政治学的研究不仅要关注制度,更要关注制度背后的文化和历史背景。
陈明明
当你坐在摇椅上,凭窗梦想的时候,虽然只有你一个人,你也要渴望。——德莱塞
西奥多·德莱塞
圣诞节和新年之间的一周是为了给你提供最完美的时间来磨刀、吸尘车子和整理桌面上的文件。
凯文·凯利
大多数情况,那些说“我将继续坚持,直到完成目标,无论面临什么挑战,我将要弄明白”。这类人会不断的接近成功。优秀的创业者的坚持不懈,都是在给自己一个运气的机会。
萨姆·奥尔特曼
团队信任是最重要的,没有队友的支持,再强的个人能力也无法取胜。
坦然
对于任何事物,要改变它就要先接受它,谴责不会解放,而只会压迫。
荣格
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