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拜托你个事,跟我结婚!
葛优
贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。
王永彬
人类真是没本事,只会为了消磨时间逞强做唇齿运动,为普通的事情大笑,为无聊的事情开心。
夏目漱石
政府自感涉世浅身世微,办起事来总是畏首畏尾,生怕途中碰到障碍。当人们读18世纪大臣和总督们的来往信函时,就会十分惊异地看到一种怪现象,臣民百依百顺,这个政府是如此地富于侵夺性和专制特征,但一当它遇到最微小的反抗,它便不知所措,最轻微的批评也会使它惶惶不安,简直到了风声鹤唳草木皆兵的地步,于是它停顿下来,犹豫,商议,折中,常常不敢超越自己权力的天然范围。路易十五优柔寡断的利己主义和他的继任者的仁慈品德均有此倾向。况且这些君王从未想到会有人要推翻他们。他们丝毫不具备后来的统治者常因恐惧而沾上的那种不安的、冷酷的天性。国王们蹂躏的只是些他们看不见的人。
阿历克西·德·托克维尔
场地决定了形式。
The site determines the form.
理查德·塞拉
民主,就是挑选那个受批评的人的过程。
罗素
奈园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
王勃
但老例,刽子手和皂隶既然做了这样维持治安的任务,在社会上自然要得到几分的敬畏,甚至于还不妨随意说几句话,在小百姓面前显显威风,只要不大妨害治安,长官向来也就装作不知道了。
鲁迅
归根结底,如果我能说我玩得开心,那就是美好的一天。
At the end of the day, if I can say I had fun, it was a good day.
西蒙·拜尔斯
假设你注意到你心中的某样东西被触发了,如果你放手,继续待在觉知的位置上,你注意到的东西就会过去;如果你不放手,反而迷失在心头升起的烦恼不安的感觉和想法中,你会看到一系列事件如此迅速地展开,以至于你都不知道是什么触发了你。
迈克尔·辛格
中路不是一个人的游戏,而是团队的支点。
猫神
中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
余秋雨
人生道路是漫长的,关键时候只有几步,特别是你不太年轻的时候。
莫泊桑
不能见多识广,哪能博学?不能交流又哪来考察的收获。
于敏
我的写作生活,就是我的爱情生活,我的人生观,就是我的爱情观。
三毛
总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。
余秋雨
(柯林斯先生)他赢一次要谢她一次,如果赢得太多,还得向她道歉。
简·奥斯汀
不能钱都让自己挣了,也得让别人挣。
宋志平
现在的我:那么,你算来过布拉格,你看到卡夫卡黄金巷22号水蓝色的门,那狭窄的空间怪不得有一个幽禁的心灵。那小巷紧依著的一连串木屋里,有一对忧伤的眼睛。
马家辉
上帝是人们按照自己的本质幻想出来的,人对上帝的崇拜,实际上是对人的本质的崇拜。人会在不同的场合有不同的想法,做不同的事情,因此人反而忘记了哪个是真正的自己,这样的人用自己真正的本质的投影创造了神。“神创造了人”这个说法是错误的,实际上是“人创造了神”。
费尔巴哈
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