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死囚爱刽子手,女贼爱衙役,我们爱你们,难道还有别的选择吗?
王小波
我一边散步,一边留心着叶子的色泽和特征、山峦那迷梦一样的紫色、冬天的枝干的绝妙的边线,以及遥远的地平线的暗白色的剪影,那时候,我便本能地意识到了自己。
丘吉尔
人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
王小波
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友
加西亚·马尔克斯
世界永远处于运动之中。
The world is always in movement.
维·苏·奈保尔
有时孩子不得不背负父母的角色,孩子的心会被摧毁。
加藤谛三
所谓团结,就是团结跟自己意见分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己闹过别扭的,跟自己作过斗争的,自己在他面前吃过亏的那一部分人。
毛泽东
我们必须习惯 站在人生的交叉路口,却没有红绿灯的事实。
海明威
角色必须让他们的创造者感到惊讶。
Characters must surprise their creators.
安德鲁·米勒
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
孟子
诚信者,天下之结也。
墨子
既会庆幸做了什么,也会庆幸没做什么。
张一鸣
You have to stand up and say, 'There's nothing wrong with me or my shape or who I am, you're the one with the problem!'
你必须站起来说:"我和我的身材或我是谁都没有问题,有问题的是你!"
詹妮弗·洛佩兹
更可贵的是,我要看看在这片寸草不生的沙漠里,人们为什么同样能有生命的喜悦和爱憎。
三毛
The history of mathematics is a history of human curiosity and ingenuity.
数学的历史是人类好奇心和创造力的历史。
斯里尼瓦瑟·瓦拉丹
祸因恶积,福缘善庆。
周兴嗣
抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
曾仕强
无论是何等样人,一成为猛人,则不问其“猛”之大小,我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。那结果,在内,是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。在外,是使别人所看见的并非该猛人的本相,而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样,则当视包围者是三棱镜呢,还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会,偶然走到一个猛人的近旁,便可以看见这时包围者的脸面和言动,和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信,谬妄骄恣,很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实,非常可爱,简直说话会口吃,谈天要脸红。老实说一句罢,虽是“世故的老人”如不佞者,有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结,而晦气的人物呀,刊物呀,植物呀,矿物呀,则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的,该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报,包围者连报纸都会特印了给他看,民意全部拥戴,舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义,这才阿呀一声,连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕,袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树,去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇,先述包围之方法,次论中国之所以永是走老路,原因即在包围,因为猛人虽有起仆兴亡,而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来,所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅
Failure is a data point, not a verdict.
凯文·凯利
政治学的研究不仅要关注制度的构建,更要关注制度运行中的实践逻辑。
张小劲
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