让时间和金钱去工作，你只需坐下来等待结果。
彼得·林奇名人名言哲理格言警句语录 彼得·林奇
人们需要认同、归属、挑战、认可、爱情、快乐。试图用物质上的东西来满足这些需求，就是建立起无法抑制的欲望。
维姬·罗宾
中国的金融改革需要更多的市场化导向，减少行政干预，才能真正提高资源配置效率。
白重恩
能源转型背景下，天然气作为清洁能源将发挥重要的桥梁作用。
黄维和
一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
汪曾祺
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
质量是企业的生命线。
董明珠
要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
亚米契斯
红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
三毛
爱之深，责之切。
Love well, whip well.
富兰克林
打野就是要有一颗大心脏，关键时刻不能怂。
明凯
Architecture is a social art.
建筑是一门社会艺术。
理查德·罗杰斯
不能容忍对系统的长期损害。我定义过三层廉洁失效给公司造成的损害：第一层是直接利益损失；第二层是这些决策带来的不良后果；第三层是廉洁风气变坏后，团队向心力的丧失。而第三层是我绝对不能容忍的。
张一鸣
帮扶更有速度，救助更有温度。
《人民日报》
当然并非不想同女孩睡觉，但想到在夜晚的街上喝酒、物色合适女孩、搭讪、进旅馆这一整套过程，边有些厌倦。
村上春树
被爱和被认可并不会因讨好而出现。
卡伦·霍妮
做出伟大工作的唯一途径就是热爱你所做的事情。
The only way to do great work is to love what you do.
贾斯汀·比伯
在绝大多数情况下，生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量，对于不让你好好生活的邪恶力量来说，你能好好地生活就是针锋相对的回答。
王蒙
悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
王志文
金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
薛瑄