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常常有这样的事发生:设想中的事远远超过精心做的事。
拉罗什富科
人到公门正好修,留些阴德在后头。
周希陶
朗兰兹纲领是探索数学思想统一性的框架。
The Langlands program is a framework for exploring the unity of mathematical thought.
罗伯特·朗兰兹
宽容,是对自己涵养的修炼,偶尔计较,是告诉别人自己不傻。前者是格局,后者是底线。
杨绛
曾经的旧貌依然是今后的新颜。
费尔南多·佩索阿
好面誉人者,亦好背而毁之。
庄子
人家的家务事里了?而且越插越深;李雪莲本是一农村妇女,她的一举一动,怎么就牵着各级领导的鼻子走了?这过程是怎么演变的?大家到底怕什么呢?
刘震云
如果一个人想要独自生存,并单枪匹马地对付所有的困难,等待他的只有失败与死亡。
阿德勒
潮流有浅层的,也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候,深层海流往往是向东涌动的。
牛根生
清代人想讨好民众,这打算并不坏。但他们有存心压迫知识分子。他们只需要有服服帖帖的官,不许有正正大大的人,结果造成了政治上的奴性、平庸、敷衍、腐败、没精神。
钱穆
真理的领域属于科学,而美的领域属于艺术——二者永不相交。
爱伦·坡
音乐应该有很多种类,有很多性格,有很多色彩,有很多不同的感情,不同文化在里面,音乐是艺术。音乐不是娱乐那么简单,是生命里面一个节奏,无论你是一个多么繁忙的人,怎么样顾着赚钱的人,都不可以没有音乐。大部分我们的歌,不是用来娱乐的多,是(用来)欣赏的(比较)多。这是我们的心声,我现在对这样东西有感觉,我大声一点唱给大家听。我觉得每一样东西都是发自内心,要感动别人一定要先感动自己我是音乐人,我是音乐人,我会尊重音乐如果没有音乐,我会死,我真的会死,不可能没有我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑,无论去到多远多远,最后我们都回到这里。
黄家驹
无论你们选择做多么勇敢或谨慎的人,在你们一生的过程中,都一定会与所谓的恶进行实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物,而是,说的客气些,一种你们无法控制的可触摸的社会现实。无论多么品*良好或精于计算,都难以避免这种遭遇。事实上,你越是计算,越是谨慎,这邂逅的可能*就越大,冲击力也就越强烈。这就是生命的结构,即我们认为是恶的东西有能力做到可以说是无处不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。
约瑟夫·布罗茨基
我像个窃贼,不知应把赃物藏匿何处。那赃物,收不来折不起,它太大,明明可见。它太贵,脱不了手。它抖开着,为世人指点,亲友不容。
李碧华
小团体使大团体遭到毁伤,除非有更大的团体代替,否则小团体自己也没有了。
许倬云
Your flaws make you unique, embrace them.
你的缺点让你独特,拥抱它们。
宇多田光
仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱了一旦动摇,那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
刹时间,也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后,空缺已经不多,而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔,占了两人的地位,所以续到的便只能屈在第二层,从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。七、高老夫子
鲁迅
贫穷是爱情的奴仆
加西亚·马尔克斯
当下的任务是不要通过拒绝承认我们无法清晰地思考它们来压制悖论,而是必须包容它们,并最终形成我们的逻辑概念,以适应这些事实。
埃尔温·薛定谔
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