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没有中间的路线,要么就去支配,要么就被支配,仁慈是个弱点。在原始生活中,怜悯是不存在的,那会被误解为胆怯。
杰克·伦敦
市场不断变化,要敏锐捕捉趋势和需求变化。
马化腾
生活,不只是物质和情欲,而是与生命和平共处。
约翰·洛克菲勒
不能说假话,但也不必说真话!
季羡林
群体喜欢的英雄,永远像个恺撒。
古斯塔夫·勒庞
乞丐们,应被完全清除!确实,给乞丐施舍会使人生气,不给他们施舍,也同样使人生气。
尼采
有时候,遗忘是最好的解脱;而有时候,沉默却是最好的诉说。
桐华
那么,爱情是什么?阻止不住的梦想冥顽不化。但那到底是什么?是的是的我们都相信,性,并不就是爱情。但从中减去性,爱情还是爱情么?当然不。那是不能分开的。
史铁生
你和风景交流的时间长了,行云流水间,万物映在眼底,突然悟到:真正能看懂这世界的,难道竟是那机器,不是你自己的眼睛、自己的心?
龙应台
世上哪有那么多坏人,有很多人只是运气不好罢了。
贝蒂·史密斯
生活方式是自己主动选择的结果。
岸见一郎
多一个真正的朋友,就多一块陶冶情操的砺石,多一分战胜困难的力量,多一个锐意进取的伴侣。
培根
情商高就是,我知道我是第一,但我从不说我是第一。
马云
能设身处地为他人着想,了解别人心里想些什么的人,永远不用担心未来。
卡耐基
我见他斜戴花枝,朱唇上不抹胭脂,似抹胭脂。前日相逢,似有私情,未见私情。欲见许,何曾见许!似推辞,本是不推辞。约在何时?会在何时?不相逢,他又相思;既相逢,我又相思。
兰陵笑笑生
我们当今的各种自由部分地来源于革命的成果,也部分地来源于此前的革命成果。前者是指从1517年和1580年以来的革命,后者是指从1640年以来的革命,如1688年英国“光荣革命”、1776年美国革命、1789年法国革命、1830-1848年的欧洲革命风潮,等等。这些成果有:城镇的各种自由和代议制,教会与国家的相互斗争,日尔曼的政体形态和基督教教义,古罗马政体形态和古希腊哲学的复兴、犹太文化的兴盛等。
阿克顿
我们的生命不是那个旧的负担,我们的道路不是那条冗长的旅程。
泰戈尔
当你面临某种威胁时,应当认真而周密地思考一下究竟有什么严重的事情会发生。将可能的不幸正视过后,再找出一些稳妥的理由使你认定那毕竟不是什么了不得的大祸。这种理由总是存在的,因为一个人所能遇到最糟糕的事情,也决无影响宇宙的重要性。
罗素
如果你具备幽默感,那么,最紧张的局面——有时能引起长时间愤怒的局面就可以得到缓和。孩子们之所以喜爱和尊敬快乐的、不气馁、不悲观失望的教师,是因为他们本身是快乐的、具有幽默感的人。他们擅长从每个行为、每个生活现象中发现笑点。擅长善意地嘲笑负面的东西,用笑话来支持和鼓励正面的东西,是一个好教师和好的学生集体的重要特征。
苏霍姆林斯基
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
老子
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