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作者应该从写作本身,从思想的宣泄中获得快乐;至于其他,都不必介意,一本书或成功或失败,或赞誉或诋毁,他都应该淡然一笑。
毛姆
世间往往误以两种文学为革命文学:一是在一方的指挥刀的掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多“打,打”,“杀,杀”,或“血,血”的。如果这是“革命文学”,则做“革命文学家”,实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去,从裁判席上骂下去,从官营的报上骂开去,真是伟哉一世之雄,妙在被骂者不敢开口。而又有人说,这不敢开口,又何其怯也?对手无“杀身成仁”之勇,是第二条罪状,斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命,而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:“笙歌归院落,灯火下楼台”,全不用那些字。“打,打”,“杀,杀”,听去诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是鼙鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。“赋得革命,五言八韵”,是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时,确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风,终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀,还有小说家梭波里,他最后的话是:“活不下去了!”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气,才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢,因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在,其实是并没有革命的。
鲁迅
The path to understanding nature is often through the unification of seemingly disparate concepts.
理解自然的道路往往是通过统一看似不同的概念。
朝永振一郎
没伞的人挨着有伞的人走,靠得再近也躲不过雨,反淋得更湿,倒不如躲得远远的,就是无伞也有雨过天晴的时候。
张爱玲
在亲子关系方面,过去如何影响着现在。孩子常会勾起我们内心旧有的感受,导致我们面对孩子时,不小心就因为那些被勾起的情绪而产生反应。因此,经常检视内心,多做自我批评,对父母来说极为重要,以免把破坏力传给下一代。
菲利帕·佩里
最好的表演还是回到我们最原始最初始上课的时候,老师的第一堂课——真听、真看、真感觉。
吴京
善于审时度势,把握时代脉搏与政策动向。
胡雪岩
对我来说, 做生意比谈恋爱容易。
特朗普
一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候。
林语堂
希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。
雪莱
爱是唯一能穿越时间和空间的力量。
佚名
我们都知道回忆的力量,有时如钻石闪亮,有时如铁锈斑斑,但你在我心中,永远散发温柔的光芒。
痞子蔡
价格被遗忘后,质量仍会被长久记住。
Quality is remembered long after the price is forgotten.
詹姆斯·卡特
我永远不会做任何对不起自己良心的事。
贝多芬
非宁静无以成学。
诸葛亮
当你无精打采的时候,人们总是会说到兴头上。
杰罗姆·大卫·塞林格
生活不是我们活过的日子,而是我们记住的日子,我们为了讲述而在记忆中重现的日子。
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
“名声”如同是蒸气,“声望”如同是意外,在地球上唯一可以确定的事情是被遗忘掉。
马克吐温
著名经济学家布莱恩·阿瑟(Brian Arthur)在《技术的本质》一书中,写到这样一段话:“当我们去处理情况时,会使用一个由一套假设、期望和经验构成的参考系。我们对那些不符合这种参考系的事物往往采取忽视、误解或否认的态度。结果是,我们通常只能看到我们想看到的东西。这个参考系是不可能被铲除的,没有了参考系,也就没有了我们自己。”
李善友
我们不是用语言思考,而是用语言之外的东西思考。
佚名
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