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我再次看着宝丽来照片上的圆脸,看着阳光落在它上面。我弟弟的脸。哈桑曾经深爱过我,以前无人那样待我,日后也永远不会有。他已经走了,但他的一部分还在。
卡勒德·胡赛尼
有时候大人说永远,他们的意思只是很长而已。
罗尔德·达尔
最恰当的财富是:当我在路上步行遇雨,手中能有余钱可让自己随便买一把伞,这就是很惬意的生活了。
罗兰
爱情,应该真正建立在现实生活坚实的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。
路遥
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于索取。
巴金
出月亮的夜晚,走路不要打火把,要是走路打火把,月亮就伤心了。
高行健
可叹学问和感受和心灵往往碰不到一起,感受和心灵也往往不与学问合流。要不然人类的文化还可大大的进一步呢!
傅雷
受众不只是迷茫的,而且容易遗忘。
小马宋
真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
钱钟书
努力学习仅仅是为你们未来的生活提供更多选择。
吉姆·罗杰斯
不仅仅是语文,还有自然科学、算术、体操、音乐,这些都是深刻了解自己,与他人交流的语言。
大江健三郎
才华是一眼看穿的分明的眸子。
王蒙
它说不定还能赠与我们一些过去从不敢奢望的东西。
宫崎骏
关掉博物馆里西汉之后展区的灯光,我们可以更清楚地看见李陵遭遇了什么。在司马迁和李陵的时代,佛教还没有传入中国,道家尚未通过魏晋玄学进入诗的世界。被儒家的价值体系摒弃的人,就被扔到了意义的荒野上。针对人生的痛苦,我们在后世诗歌中看到的常用解决方案,如佛教对爱别离苦的思惟,道家乘物游心的逍遥、生死齐一的豁达都还不存在。撤去了这些方案的保护,汉朝人其实是赤裸裸地被扔在世界面前,只能以肉身对抗。我们在汉乐府和《古诗十九首》中,看到的就是这样无神可求、无处可逃的人们。他们却创造出最浑厚有力的艺术。后人爱靠思想求解脱,但仍会被汉诗中挺身承受的力量感动。
黄晓丹
汉字是中华文化的基因,每一个字都是一部文化史。
李山
不知道什么时候起,很多事情已经很多年。
张嘉佳
有本事的男人真叫人钦佩,好比一棵大树,咱们妇孺在他的阴蔽下,乘凉的乘凉,游戏的游戏,什么也不担心,多么开心。
冬天会过去,白昼又会变长,牧场池塘的冰要融化。北美歌雀将回来唱歌,青蛙将醒来,和暖的风又会吹起。
E・B・怀特
In peace, sons bury their fathers. In war, fathers bury their sons.
在和平时期,儿子埋葬父亲。在战争中,父亲埋葬儿子。
希罗多德
面对挑战,过度的紧张与压迫会削弱我们的判断力和能力,只有放松心情,才能展现真实的自己。
加藤谛三
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