杀人可恕，情理不容。 - 每日文摘

感觉恍如隔世，就好像我们拥有过一段短暂但却无穷的永世时光。有些无穷比别的无穷更大。

约翰·格林

在岁前，事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来；岁至岁之前，事业已有些小基础，那年的成功，%靠运气好，%仍是由勤劳得来；之后，机会的比例也渐渐提高；到此刻，运气已差不多要占三至四成了。

鲁迅

波德沃尔斯说在波兰犹太人投票支持现政府，因为他们担心换一个新政府会更坏。但波兰半数的共产党员都是犹太人。

罗曼·罗兰

Innovation and technology are key to meeting the dual challenge of supplying energy while addressing climate change.

创新和技术是应对供应能源和解决气候变化的双重挑战的关键。

达伦·伍兹

时间很贪婪——有时候，他会独自吞噬所有的细节。

卡勒德·胡赛尼

兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。

颜之推

这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

王小波

希望不是一种感觉；它是一种可行的事情。

Hope is not a feeling; it is a doable thing.

玛格丽特·阿特伍德

忍所私而行大义，可谓公奖。

武则天

拿起两支铅笔中的一支，放到书桌的一个抽屉里，关上抽屉，这样你就看不到、摸不到，也感受不到这支铅笔了。你很有可能认为即使自己无法感受到，这支铅笔也仍然存在。也就是说，你认为“抽屉里有一支铅笔”是一个事实。然而，现在请思考一下为什么你会这么认为。我们认为“书桌上有一支铅笔”和认为“抽屉里有一支铅笔”的原因有实质性区别。一个观点是以直接的、经过观察得来的证据为基础，而另一个则主要源于我们对自己所生活的世界所秉持的看法。尽管对“书桌上有一支铅笔”和“抽屉里有一支铅笔”的观点，我们深信不疑的程度可能是一样的，但我们秉持这两个观点的原因却有实质性差别。这一类事实，也就是人们深信不疑的一些观点，在很大程度上依赖于对我们所生活的世界的哲学性/概念性认识，我通常称之为“哲学性/概念性事实”。

理查德·德威特

教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。

译文：教育小孩子应该严格一点，严肃的作风可以平息孩子心中的浮躁之气；对待小人应该恭敬，端敬的态度可以令小人们收敛邪恶之心。赏析：父母教育孩子不应该有求必应，宠溺无度，因为惯子如杀子。我们不能和小人走得太近，和他们保持距离，在小人面前就要忍耐和恭敬，他们才不会心生邪恶，从而报复我们。小人心胸狭窄，鸡肠鼠肚，睚眦必报，和小人交往，无异于和豺狼同行。