唯一真正的生活是精神的生活。
【原文】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译文】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”
解读：这强调了法律不能仅仅依靠冰冷的理论逻辑，司法实践中的真实案例、过往处理经验，以及社会民众的生活感知同样关键。纯理论构建可能脱离实际，只有融入现实的司法经验，法律才能鲜活地应对复杂多变的社会状况，做出贴合大众正义观的裁决。
最好的建筑是看不见的。
The greatest threat to our planet is the belief that someone else will save it.