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也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光〞；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
张爱玲名人名言哲理格言警句语录 张爱玲
厌倦是降低工作能力的唯一原因。
卡耐基名人名言哲理格言警句语录 卡耐基
此生谁料，心在天山，身老沧州 。
陆游名人名言哲理格言警句语录 陆游
过去是某种已经发生的未来。
The past is a kind of future that has already happened.
希拉里·曼特尔名人名言哲理格言警句语录 希拉里·曼特尔
Infrastructure builders must endure solitude and withstand tests.
基建人要耐得住寂寞，经得起考验。
陈奋健名人名言哲理格言警句语录 陈奋健
世间享千金之产者，必定是千金人物。享百金之产者，必定是百金人物。应饿死者，定是饿死人物。天不过因团而笃，几曾加纤毫意思。
袁了凡名人名言哲理格言警句语录 袁了凡
文贵简，简则明；文贵疏，疏则通；文贵远，远则久。
文章贵在简洁，简洁则明了；贵在疏朗，疏朗则通畅；贵在深远，深远则持久。
刘大櫆名人名言哲理格言警句语录 刘大櫆
传统教学，把太多的精力投入到语言本体的学习。教学目标过于单一。忽视了语言的互动本质。要很好地运用语言，不仅需要语言本体知识，更需要熟悉语用、情境、心里等多层次的语言综合知识。学习第二语言对于学生来说，就是在做准备，以便为了一定的目的、一定的身份、在一定的场合使用所学语言。情境、目的、参与者、语气等要素构成了会话情景。情境作用于人的感官，影响人的大脑和心理活动，使人产生交集的动机和欲望。
沈祖芸名人名言哲理格言警句语录 沈祖芸
An idea that is not dangerous is unworthy of being called an idea at all.
王尔德名人名言哲理格言警句语录 王尔德
老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大；这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家；一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。
毛姆名人名言哲理格言警句语录 毛姆
我们的时代是程序员主导的时代，而伟大的程序员就是黑客。
保罗·格雷厄姆名人名言哲理格言警句语录 保罗·格雷厄姆
半零落依依，断桥鸥鹭。
张炎名人名言哲理格言警句语录 张炎
被拒绝是人类最痛苦的经历之一，会导致各种各样的自我挫败和破坏行为，从暴饮暴食到暴力。
艾略特·阿伦森名人名言哲理格言警句语录 艾略特·阿伦森
个体总是不得不努力，以免被部落淹没。
The individual has always had to struggle to keep from being overwhelmed by the tribe.
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
Challenges are opportunities to innovate and grow.
挑战是创新和成长的机遇。
琳达·库克名人名言哲理格言警句语录 琳达·库克
杜娟是一个舞痴，她的内心充满纯真。这是一个轻松的角色，不像《玉观音》里的安心那样总有压抑感，所以演这部戏我觉得很轻松，真切地感受到了花儿一样的幸福。
孙俪名人名言哲理格言警句语录 孙俪
Innovation in natural gas extraction is key to meeting the world's growing energy demands.
天然气开采的创新是满足世界日益增长的能源需求的关键。
杰克·富斯名人名言哲理格言警句语录 杰克·富斯
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
奥斯特洛夫斯基名人名言哲理格言警句语录 奥斯特洛夫斯基
政治家喜欢向人们许诺免费午餐，因为人们渴望免费午餐，而经济学告诉人们世界上没有免费午餐。
张维迎名人名言哲理格言警句语录 张维迎
“私了”这种法律规避所证明的并不是行为人对法律的无知和非理性，而恰恰证明了他们的理性。而这样一来，这里也就证明了在中国目前的社会文化条件下，国家制定法在某些方面是不完善的，因为保护受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。 说受害人的选择是有理由的（justified）并不是说这一选择的结果在法律上是正当的，也不是说我们的道德观就必定认可它。但我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价，而是应当思考：如果想以国家的制定法改变行为人的行为，制定法可以和应当如何改进？显然，道德法治教育本身不可能是改变人们对待法律制度的态度的充分条件，尽管是一个必要条件。因为人们的选择是在所有现存的社会限制条件下做出的，包括正式的和非正式的法律，而不仅仅由或主要不是由观念决定的。
苏力名人名言哲理格言警句语录 苏力