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人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。 性格即命运。 唯一不变的是变的本身。
赫拉克利特
如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我,却喂养思想意义上博学多能的偶然之我,他是不会寻得自我的。
赫尔曼·黑塞
书是我们时代的生命。
别林斯基
清浊易辨,邪正难辨。
曾国藩
有时候,你只需要二十秒疯狂的勇气,就能改变你的一生。
汤姆·汉克斯
人生最大的幸福之一就是能够通过帮助他人来实现自我价值。
海伦·凯勒
如果我们选择关注某个群体的观点集合,那么所能得出的就是一种非常不同的融贯论,可以称之为团体融贯论。为了说明这一点,假设我们认为,如果一个与科学相关的观点可以与西方科学家这个群体的观点集合拼合在一起,那么这个观点就是真的。为方便起见,让我们把这个观点称为以科学为基础的融贯论。
理查德·德威特
经验范围的扩大,成为艺术教育中,甚至一般教育中最重要的一项原则。扩大经验范围意味着我们以儿童个人的程度为基准,对儿童思想、情感和感受力的启发都以儿童的程度和发展的阶段为本。例如,假如爱莲只在纸张的一小角落涂抹,教师要她把涂抹的面积扩大,或将整张纸画满,将会徒劳无功,因为光是指示,根本不能刺激她使用大动作,亦不会使她发现纸张的意义。因此,她的参考范围必须予以扩大,也就是说,涂鸦的动作必须发展为更具意义的动作,从纸张的一部分区域扩大到其他更全面的区域。在这个例子中,我们可以向爱莲说:“你到过溜冰场吗?”“告诉我你是怎样溜冰的?”“假如这张纸是溜冰场,让我们用蜡笔在上面溜冰。” 孩子的每一动作均引导出另一更有意义的动作,终而学到了更多。对儿童而言,一个区域在经验上已与另一区域连结,这当然比在画纸的一角涂鸦要有意义。这种经验的扩大,使儿童对手的移动和绘画区域有了新的领悟。很明显,只有富于意义的经验才是最具有教育效果的。
维克多·罗恩菲德
认出改变,拥抱改变。
吉姆·罗杰斯
我本来每天写日记,是写给自己看的;大约天地间写着这样日记的人们很不少。假使写的人成了名人,死了之后便也会印出;看的人也格外有趣味,因为他写的时候不像做《内感篇》外冒篇似的须摆空架子,所以反而可以看出真的面目来。我想,这是日记的正宗嫡派。
鲁迅
我给自己贴了“创业、技术、管理、创新、自省”等标签。
张一鸣
文字的力量不在于它们的意义,而在于它们唤起情感的能力。
"The power of words lies not in their meaning, but in their ability to evoke emotions."
沃尔夫冈·希尔比希
都是从那个年代过来的,蹉跎岁月嘛,总离不开一个“蹉”字,“文革”下乡时搓麻绳,后来混上镇长了搓麻将,搓麻将搓得都驼了背,乃是真正的蹉跎意义的体现。
韩寒
过去是用来追忆的,现在是用来生活的,未来是用来憧憬的。最重要的,不是昨天,也不是未来,而是现在。
弘一法师
别只根据匆匆一面,见了使人上当的外表就草率地下判断。
詹姆斯·费尼莫尔·库柏
革命常常以良币代替劣币开始,以劣币驱逐良币结束。是新劣币代替了旧劣币,是良币永被驱逐。
李敖
先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动
胡雪岩
We may be older now, but the passion for performing is still the same.
我们现在可能年纪大了,但对表演的热情依然如故。
后街男孩
Ambition leads me not only farther than any other man has been before me, but as far as I think it possible for man to go.
雄心不仅带我走得比前人更远,还带我到达我认为人类可能到达的极限。
詹姆斯·库克
新武器需要新战术。绝不要将新酒装进旧瓶。
海因茨·威廉·古德里安
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