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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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合同自由不是绝对的,它应当受到公共利益和他人合法权益的限制。
崔建远
贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
诸葛亮
古人讲:“君子爱财,取之有道。”这句话用在做企业上就是企业要盈利,但前提是把德行和责任摆在首位。
宋志平
每天存三个善意眼神,胜过十年后的天价礼物。
大卫·布拉德福德
人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。
王永彬
我们总是这样,当我们拥有一样东西或者拥有某个人的偏爱时,总是以为那不过是最稀松平常的事,耿耿于怀于那些我们得不到的东西和得不到的爱,而对已经拥有的最宝贵的东西置若罔闻。但当我们彻底失去后,才恍悟我们所拥有的已经是最好的,但仅剩追悔,空留遗恨。
马克·李维
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
于谦
女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。
冯骥才
君住马路头 / 我住马路尾 / 日日思君不见君 共饮自来水
冯唐
习于智长,优与心成。
朱熹
叶昀心中潜伏的魔鬼终于扼死了天使,他早就知道自己心中生长着罪恶的非分指向和贪婪的欲望,痴恋本不该属于他的东西,所以这一刻他屈从于人类天性的自私。就算向远真的痛下杀手,叶昀可以不要正义,却不能允许任何人伤害他爱的人,不能让任何人葬送他刚刚尝到的幸福滋味。
辛夷坞
母爱是一种巨大的火焰。
罗曼·罗兰
休言万事转头空,未转头时皆梦。
苏轼
鸿渐道:“我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来,得小心旁边没有其他的人。”
钱钟书
好的生活就应该是平静的生活。生活的理想就是理想地生活。绝大多数人是惧怕跟别人相异的,生活方式我更强调自得其乐,而非从众。从小我们被集体主义洗脑,但我更强调个人的生活,个人生活至高无上,个人价值得崇尚,这才是好的社会,文明的社会就是尊重每一个人的生活。
李健
我们对于每一个找上门来的、有退出可能性的机会都是非常认真对待的。退出非常非常重要。我们每一分每一秒都在思考,如何把一块钱投资后变成10块钱、1000块钱。
张颖
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
东西方文化存在着特别大的差异,不同的历史,种族,环境,气候,食物,风俗…造成完全不一样的两种思维模式与价值观。很多人以为会说英语了,在这里生活工作几年了,就已经十分了解对方了。no,冲突往往是你以为了解了其实你并不了解造成的,上升到国与国之间的外交也是如此。只能谦虚的去观察与学习。
袁立
不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。
王尔德
一个人一辈子,只要某段时间里有爱情,并且感觉到幸福,便足够了,我们要求的不可以太多。
安妮宝贝
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