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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
人心难测，表面友善的人，内心未必真诚。
佚名
有些坏事绕一圈后可能迎来转机，而梦寐以求的事反而可能带来伤害。
詹姆斯·诺伯里
我很幸运，因为我年轻时就找到了自己感兴趣的工作，如果我退休，就要找一份同样有趣的工作去取代电影。其实，干任何工作都没关系，只要你懂得从中发掘乐趣，不是吗！
梁朝伟
采着花瓣时，得不到花的美丽。
泰戈尔
因为世事无常，心安即是归处：愿你历经沧桑，永葆天真模样。
季羡林
We must balance the need for energy security with the urgency of reducing emissions.
我们必须在能源安全的需求和减少排放的紧迫性之间取得平衡。
安迪·塞缪尔
所谓爱，就是意识到我和另一个人的统一。爱的第一个环节，就是我不欲成为独立的，孤单的个人；第二个环节，我在另一个人身上找到自己，即获得了他人对自己的承认，另一个人反过来也是如此。
黑格尔
我们必须平衡眼前的能源需求与长期的可持续性目标。
We must balance immediate energy needs with long-term sustainability goals.
安迪·塞缪尔
还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
太宰治
最复杂的电路板仍然需要最简单的人类价值观才能在社会中发挥作用。
The most sophisticated circuit boards still require the simplest human values to function in society.
彼得·邦菲尔德
初等学校的算术课感到头痛的就是缺乏动力。在或此或彼的和其他特别拙劣的教学法的背后，是极端错误地认为算术本身就是目的，而不是完成某种目的的工具。让儿童认识到算术有什么用处，它真正是为什么而存在的，问题就解决了一半。而这种对合理用途的认识包含了一些无疑是有社会性的目的。
杜威
知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
星云大师
如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想。这句话出自维基语录里萧伯纳说的名人名言：倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那麼你和我仍然各有一个苹果。但是，假如你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那麼，我们每个人将会有两种思想。意思是：思想的彼此交换，就是思想的共享。人们通过不断的交流，会产生不通的想法，通过交流会使单一的思想得到结合，创新得到前所未有的思想。
萧伯纳
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！
朱自清
所谓长期结构性价值投资，是相对于周期性思维和机会主义而言的，核心是反套利，反投机，反零和游戏，反博弈思维。
张磊
换言之，国家制定法与民间法之间有文化的阻隔。
苏力
教育应该在厌倦之前结束。
赫伯特·斯宾塞
我们的所作所为没有超越任何人的能力范围，我感觉我做投资和我做管理没有什么两样，根本不必为得到超凡的结果去刻意做什么超凡的事情。
罗伯特·哈格斯特朗
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
尼采
罗马将军马尔库斯·阿蒂利乌斯·雷 古鲁斯（Marcus Atilius Regulus）在第一次布匿战争中被俘，因为他已成了新主人迦太基人的财产，于是他假意宣称自己是迦太基人。迦太基人在一次惨败之后让雷古鲁斯跟着使团与罗马人议和，并承诺如果促成和谈就会释放他。到了罗马，雷古鲁斯拒绝以外国人的身份坐在罗马元老院中，迦太基人的身份命令他必须这么做。当罗马元老们试图挽救他的性命时，他却愤怒地慷慨陈词，指出罗马必须战胜迦太基，绝不能与迦太基人议和。他胜利了，带着罗马人的胜利自愿返回迦太基去受死，迦太基人用酷刑将雷古鲁斯折磨至死。我们现今的人与雷古鲁斯之间没有任何相似的地方。
卢梭
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