继承纠纷的背后，往往是亲情与利益的博弈，法律只是解决问题的工具，而非目的本身。
杨晓林名人名言哲理格言警句语录 杨晓林
乞求爱的人费尽心机，不爱的人不需要任何手段，所以他不费吹灰之力就可以将她击溃。
辛夷坞
Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one.
现实只是一抹幻影，尽管它从不消散。
爱因斯坦
人类历史由傻子创造。十个聪明人最先看到，于是就有十个聪明人挤进去竞争，原先看似容易的事，刹那间就变成最难的了。而被聪明人讥讽为“傻”的事，正因为聪明人和他的追随者都不愿加入进来竞争，反而变得容易起来。不仅如此，干傻事，因为没有竞争者，时间上也很从容，三年五年之内即使每天慢慢悠悠地干都不会有人来搅局，最终的成功一定属于痴迷于它的“傻根”。
冯仑
人生就是如此，我们既要有迎向光明、成功的胸怀，也要有面对厄运挫折的能耐；像韩信少年时由市民流氓的胯下爬过，勾践在被俘时尝夫差的粪便，反而是大勇的表现。
刘墉
残雪，你的眼睛里有一种美，是那么的清澈，纯粹。
残雪
The challenge is to make the ordinary extraordinary.
挑战在于将平凡变得非凡。
伊冯·法雷尔和谢莉·麦克纳马拉
在这人类世界的尽处，对他来说，也只有这样一种逃遁的方式，逃到煊赫的行动中去，到不朽的事业中寻求庇护。
斯蒂芬·茨威格
Singing is not just about hitting the right notes; it's about conveying emotions that resonate with the soul.
唱歌不仅仅是唱准音符，更是传递触动灵魂的情感。
亚历杭德罗·费尔南德斯
最も強い人間は、自分の弱さを認めることができる人だ。
最强大的人是能够承认自己弱点的人。
凑佳苗
三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。
曹雪芹
真理不是一个点，而是视角的星座。
Truth is not a single point but a constellation of perspectives.
奥尔加·托卡尔丘克
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
孔子说：“年轻人值得敬佩，怎知后代不如今人？四五十岁还默默无闻的人，就没什么前程了。”
孔子
别在愚昧庸俗猥琐的事上浪费你的生命。
王尔德
我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
鲁迅
无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
黑格尔
不断的按照"引起读者疑问并回答疑问"的方式写作。例如你的题目是“基于响应的交直流混联系统稳定控制”，读者第一眼看见的疑问就是，什么是交直流混联系统，你介绍的时候就应该先介绍交直流混联系统，紧接着的疑问就是控制什么稳定，那你就应该有对应解释，最后是基于响应是什么意思，有什么用。整个写作顺序就应该是对假想疑问的回答。
芭芭拉·明托
勇敢地使用你自己的理性——这就是启蒙的格言。
康德
是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话—《随想录。
巴金
一个人的天堂是自己找出来的，地狱也是自己挖出来的。
蔡澜