可持续性不是一种选择；它是我们对后代的责任。

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威

覆雨翻云何险也，论人情，只合杜门；吟风弄月忽颓然，全天真，且须对酒。

陈继儒

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？

毕淑敏

自由和山巅上的空气相似，对弱者都是吃不消的。

芥川龙之介

科学的真正目的是揭示自然界的规律，而非仅仅积累事实。

托马斯·杨

我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。

徐志摩

企业的发展，归根结底是人的发展。

徐冠巨

地位和财富总可望被敬重地对待，才智就绝不可作如此期望。才智被人忽视倒可以说是别人最大的好意。如果某人的才智被人们注意到，那它就会被看作是一种傲慢，或者大家会认为这人委实不配有此才智，且竟敢以之为傲。于是为了报复，人们背地里找其他方式来对他进行侮辱。不过他们不急于进行，而是侍机而出。尽管此人谦虚有加，但如果要使别人忽视他因过分聪明所招致的罪过，却相当少见。萨迪在其所著的《玫瑰园》中说：智者耻于与愚人为伍，愚人更是百倍地不乐意与智者会面。

奥格·曼狄诺

士大夫当为此生惜名，不当为此生失名。敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也；竞标榜，邀权费，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休；市名者，躁而拙。士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。济宗党，广束修，救荒歉，创办义举，济人利物，此用财也。靡苑囿，教歌舞，奢宴会，积聚珍玩，赏目悦心，此伤财也。用财者，损而盈；伤财者，满而覆。

读书人要为自己的一生爱惜名誉，不应为这一生出卖名誉。治理诗书，崇尚气节，谨慎取予，严肃仪表，这就是爱惜名誉。相互竞争标榜，攀附权贵，出尽风头，不分是非，这就是出卖名誉。爱惜名誉的人清静无为，出卖名誉的人急躁而拙劣。所以读书人要管理钱财正当用途，而不是浪费金钱。救济乡亲，聘请老师教学，赈济荒年歉收，协助善行，这些是运用钱财。而花钱布置庭园，唱歌跳舞，大宴宾客，积聚宝物等，这些都是浪费金钱。善用金钱的人虽花钱但收获丰盈，伤财的人积聚多但终将倾覆。

金兰生

能让一个人开怀大笑，你已铺平了与他之间的友谊大道。跟你一起欢笑的人，或多或少，是喜欢你的。

卡耐基

“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……。

马克思

把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主，也可以自欺。

钱钟书

伴侣一方奋战以留住另一方，那股能量通常是来自我们心中小孩子的感觉，作为一个小孩子，我们由于害怕失去母亲而心生恐惧。事实上那份忠诚的要求，大部分指向母亲多过于指向伴侣。伴侣的忠诚，尤其当它伴随著牺牲，便是孩子对母亲的一片忠心投射到男人或女人身上。

伯特·海灵格

我们的后代将创造令我们惊叹的成就，但其实只要我们有足够的想象力，他们会创造的部分东西，用今天的材料和工具就已经能实现了。所以，要想得更大一点。

凯文·凯利

毒不过黄蜂针，狠不过郎中心。