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性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。禅之一字,非凡圣所测。直见本性,名之为禅。若不见本性,即非禅也。
达摩祖师
如果动物光吃不胖,那它肚子里一定有蛔虫,如果人民勤劳无法致富,那社会一定有吸血鬼。
鲁迅
即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
尼采
与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与世无争,随遇而安。
路遥
知时者无常心。
鹖冠子
死人比破碎的心更重。
Dead men are heavier than broken hearts.
雷蒙德·钱德勒
教育也是一个很讲究情感关怀激励的领域,越是处于一个机器“横行”的人工智能时代,就越是呼唤着人性独特的同理心和情感互动等这些真正有温度的东西。科技的创新终将引领教育的创新,人工智能给教育带来了挑战,但这些挑战也给了人类一个更大的重新创造历史的机会。
张磊
无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概。倘若没有过度的欢喜,便不会有极度的悲伤。
太宰治
可以说人的性格如同建筑物,外观上具有差异性,有些看起来舒服,另一些使人反感。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
烟尘滚滚,一路行来,我很可能是迷了路了。不然,自己怎么会,在举手投足里,越来越不像起自己来了。
席慕蓉
兄弟之情,如同手足,无论经历多少风雨,都无法割舍。
余华
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
【译文】 孔子说:“颜回真贤德!一篮饭,一瓢水,在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中。颜回真贤德!
孔子
疯子是清醒的梦想家。
康德
⼈⽣如同谱写乐章,⼈在美感的引导下,把偶然的事件(贝多芬的⼀⾸乐曲,东站的⼀次死亡)变成⼀个主题,然后记录在⽣命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律,⼈⽣的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……在她绝望的⼀刹那,以凄凉之美诱惑她。⼈就是根据美的法则在谱写⽣命乐章,直⾄深深的绝望时刻的到来,然⽽⾃⼰却⼀⽆所知。
米兰·昆德拉
成为对社会有用的人。
稻盛和夫
“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
罗素
他们都是正确的。他们各自的模式都在个人电脑领域取得了成功,麦金塔跟多种使用Windows系统的机器同时存在,可能也在移动设备领域也会是如此。但是跟我追溯完他们的讨论后,盖茨补充了一个警告性的说明:“一体化的模式之所以成功,是因为有史蒂夫在掌舵。但那并不意味着它将在未来的多个回合中获胜。”乔布斯也感觉必须要加上一句对盖茨的警告:“当然,他的分散模式可行,但并没有制造出真正伟大的产品。这是问题的所在,是个大问题。至少在一段时间内是。”
沃尔特·艾萨克森
热爱科学就是热爱真理,因此,诚实是科学家的主要美德。
费尔巴哈
The best leaders are those who listen more than they speak, especially in a field as dynamic as agriculture.
最好的领导者是那些多听少说的人,尤其是在农业这样充满活力的领域。
迪恩·班克斯
优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。
毛泽东
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