—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

仇恨比爱情更容易滋长。
La haine est plus facile à nourrir que l'amour.
让·拉辛名人名言哲理格言警句语录 让·拉辛
“哈桑？”我说。我上次说出这个名字是什么时候？那些久远的负疚和罪恶感再次刺痛了我，似乎说出他的名字就解除了一个魔咒，将它们释放出来，重新折磨我。
卡勒德·胡赛尼名人名言哲理格言警句语录 卡勒德·胡赛尼
沉默或笨嘴拙舌或许恰恰证明了愿望的强烈，从而被人同情和原谅。诱惑一个你无所谓的人要容易得多，一个心胸宽阔的人会发现一个最笨嘴拙舌的求爱者往往是最真诚的求爱者。拙于言辞反而可以证明其真情实意(如果能用语言表达出来的话)。
阿兰·德波顿名人名言哲理格言警句语录 阿兰·德波顿
兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。
戴德名人名言哲理格言警句语录 戴德
我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一弓地，可以的；李家要我挨一转磨，也可以的；赵家要我在他店前站一刻，在我背上帖出广告道：敝店备有肥牛，出售上等消毒滋养牛乳。我虽然深知道自己是怎么瘦，又是公的，并没有乳，然而想到他们为张罗生意起见，情有可原，只要出售的不是毒药，也就不说什么了。但倘若用得我太苦，是不行的，我还要自己觅草吃，要喘气的工夫；要专指我为某家的牛，将我关在他的牛牢内，也不行的，我有时也许还要给别家挨几转磨。如果连肉都要出卖，那自然更不行，理由自明，无须细说。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里。即使因此忽而从深刻变为浅薄，从战士化为畜生，吓我以康有为，比我以梁启超，也都满不在乎，还是我跑我的，我躺我的，决不出来再上当，因为我于“世故”实在是太深了。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
唐代的均田制在初期有效地解决了土地分配问题，但后期由于土地兼并加剧而逐渐崩溃。
张国刚名人名言哲理格言警句语录 张国刚
人性的根源深处，强烈渴求着他人的欣赏”。
卡耐基名人名言哲理格言警句语录 卡耐基
不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。
胡适名人名言哲理格言警句语录 胡适
写作的行为是一种反抗的行为。
The act of writing is an act of defiance.
安妮·埃尔诺名人名言哲理格言警句语录 安妮·埃尔诺
非暴力沟通的目的不是为了改变他人来迎合我们。非暴力沟通，重视每个人的需要，目的是帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。
马歇尔·卢森堡名人名言哲理格言警句语录 马歇尔·卢森堡
成功不是终点，而是不断进步的过程。
Success is not a destination, but a process of continuous improvement.
张惠妹名人名言哲理格言警句语录 张惠妹
创新不仅仅是技术的问题；它关乎人以及人们如何利用技术来产生影响。
Innovation is not just about technology; it's about people and how they use it to make a difference.
罗伯特·泰勒名人名言哲理格言警句语录 罗伯特·泰勒
生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。《留情》
张爱玲名人名言哲理格言警句语录 张爱玲
世上没有任何产品能够做到完美无缺，产品经理追求的应当是某一方面的极致，绝非完美。
周鸿祎名人名言哲理格言警句语录 周鸿祎
A woman knows the face of the man she loves as a sailor knows the open sea.
女人了解她所爱的男人的脸，就像水手了解开阔的大海。
巴尔扎克名人名言哲理格言警句语录 巴尔扎克
儒家哲学的核心是‘仁’，它不仅是道德原则，更是宇宙的本体。
张立文名人名言哲理格言警句语录 张立文
我们的道德观念是在社会交往中逐渐形成的，是通过与他人互动和合作而得以发展的。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
年轻人不应该伤害别人，应该把每个人的收入给每个人，应该避免虚伪和欺骗，应该显得真诚和愉快，以便学会诚实。
夸美纽斯名人名言哲理格言警句语录 夸美纽斯
在20多岁时，个性的变化比人生中的任何其他时期都要多。
Personality changes more during your 20s than at any other time in life.
梅格·杰伊名人名言哲理格言警句语录 梅格·杰伊
彼又尝谓中国人无自由民权之性质，仆曾力斥其谬，引中国乡族之自治，如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事，虽不及今日西政之美，然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉，来往自如，出入不问；婚烟生死，不报于官；户口门牌，鲜注于册；甚至两邻械斗，为所欲为；此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰：‘此种野蛮之自由，非文明之自由也’。此又何待彼言？仆既云性质矣，夫天生自然谓之性，纯朴不文谓之质；有野蛮之自由，则便有自由之性质也，何得谓无？夫性质与事体异，发现于外谓之事体，禀赋于中谓之性质；中国民权自由之事体，未及西国之有条不紊，界限轶然，然何得谓之无自由民权之性质乎？
——《驳保皇报书》，1904年1月
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山