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心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
史铁生
明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好。
胡适
始知心外无物,物外无心,举止动用皆得自在,断诸疑网,更无挂碍,即起作礼,而铭无心。
达摩祖师
I don’t make art to be liked; I make it to make people think.
我不是为了让人们喜欢而创作艺术,而是为了让人们思考。
马克·渥林格
赢得战争的胜利可能有许多方法,正如剥一个猫皮有很多方法一样。我们有些人坚信正确使用逗号的重要性,另外一些人则相信润滑油或煤气,相信步行舒适或一块洗皮革的肥皂,我们热衷于寻求特殊的灵丹妙药,却忘记了剥猫皮的方法就是去掉它的皮。赢得战争的方法就是打败敌人。
巴顿
我们衡量教育,不应该用狭隘的功利尺度,而应该用广阔的人性尺度和人生尺度。
周国平
能够刺激他们的外在事物是大自然的杰作和他们所观察的人类事务,还有那各个时代和各个地方的天才人物所创造的为数众多、千姿百态的杰作。
叔本华
仇恨诅咒的不是被仇恨者,它只会毒害仇恨者本身。抛弃怨恨,就像丢掉一瓶毒药一样。
凯文·凯利
我看世间一切有情,是有一个新陈代谢的法则,是有遗传嬗递的迹象,人恐怕也不是例外,长江后浪推前浪,一代新人换旧人,如是而已。又看佛书记载轮回的故事,大抵荒诞不经,可供谈助,兼资劝世,是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实,则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
梁实秋
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦。
加西亚·马尔克斯
也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光〞;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
张爱玲
拿破仑说:“我结交奉承者,我从来没有想到结交朋友”。于是他在一个布满乱石的小岛,孤独地度其余生。
巴顿
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来--是她心里以为人世间老在关心她的境遇--这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此--“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了--“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。
托马斯·哈代
不管是对于私有企业的企业主还是上市公司的股东,进行买卖时参考的标准应该是企业内在价值而不是过往成交的纪录,这是最基本的价值概念,而且我认为永远也不会过时。
查理·芒格
善是青松恶是花,看看眼前不如它。有朝一日遭霜打,只见青松不见花。
释义:善良如同四季常青的松树,邪恶如同娇艳的花朵。从表面上看,花朵似乎比松树更美丽,但当遇到风霜时,松树依然挺立,而花朵却凋零了。
无门慧开禅师
哲学是对人生观的探讨。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、阿奎那、西塞罗、马丁·路德、加尔文、孟德斯鸠、洛克、波普尔、哈耶克等, 这一连串名单, 群星璀璨, 够你一生去阅读, 通过对各类哲学著作的阅读, 你可以追寻先贤的脚踪,去思索人从何而来, 归向何方, 一生应为何而活。
罗翔
人不怕犯错误,犯了错误,如果能带着教育和反思爬起来,错误就会成为课堂。
莫言
迷信的时代过去了,偏见的阴影依旧存在。
奥格·曼狄诺
爱,并不只是爱而已,爱包含着对彼此灵魂世界渴望的了解。如果爱只是世俗生活,爱你的人看不见你的灵魂,那不是爱,那只是他将你幻想成他的伴侣。并且要你成为他理想的那个伴侣。
伊能静
在现代社会中,艺术家,真正的艺术家,可以说是唯一能够愉快地从事自己职业的人。
奥古斯特·罗丹
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